PRODUCCIO, SOCIO TECNOLOGIA Y AMBIENTE

 

SUMARIOS  DE  FORMACIÓN: LA  ESCUELA  Y  EL  ROL  DOCENTE UNA CONFIGURACIÓN  CRÍTICA PARA LA METAMORFOSIS SOCIET.

RESUMEN:

La necesidad de revisar las estructuras  de los sumarios  formativos  vinculado  con lo académico  y con el rol docente,  encauzados con  la escuela como integralidad educativa,  contribuye a re-impulsar el progreso biológico, mental e ideológico-espiritual, en  el escenario escolar y extra escolar del cosmos de la educabilidad post-moderna, como  agente dialectico productivo para  examinar  la  metamorfosis  morfológica de la  educación y de sus  agentes y procesos  integrales conformantes. Por ello, la descripción y alcance de los fundamentos teóricos y prácticos, de  tipo  filosófico-epistemológicos que sustenta la  formación en su  esencia  etimológica  desde la visión  hermenéutica, y crítica  para el cambio educativo,  conduce a la búsqueda de una  redefinición desde  lo  abstracto  hasta  la  concreción  formativa,  en la trayectoria educativa de la otredad   expuesta, moldeada como  un axioma cotidiano en la sociedad post-moderna debido a su esencia en la  fraguación de  saberes y epistemes escolares. La  metodología, abarca la arqueología critica,  que  se utilizaran de  manera interpretativa, sistemática y censora, enmarcado en una  estructura investigativa distinta, con técnicas y acciones  innovadoras como la triangulación y  el  análisis  de contenido   esquemas  racionales de la  columna interpretativa cualitativa en  la  labor  docente,  que se desea articularse con la modificación del discernimiento como una proyectiva  particular del universo productor de ideas, que se quiere internalizar para redefinir hechos partiendo de la abstracción curricular, diseñando  planes y programas de   naturaleza ontológica  y de trascendencia científica, realista y vivencial. Induce este acontecimiento  al cambio  y a las  redefiniciones  de  las  estructuras  académicas y educativas, que deben ir acorde a  las  exigencias  de la  transformación  de  los  contextos  societales, donde  se  busca  redimensionar  la acción de los  sujetos, cimentados en una tipología tildada,  que  se involucra en  los  esquemas  de  diversa fuente  que  constamente exige  una  génesis convertidora, para un reajuste entre los roles fraguadores de los procesos  formativos y de los  alcances  teleológicos  descritos.

Descriptores: Procesos formativos,  el rol docente, los factores societales, metamorfosis  societal.

 

 

INTRODUCCION.

En la actualidad todas las profesiones han evolucionado para brindar respuestas a las nuevas exigencias y demandas que la sociedad de hoy impone, creando grandes desafíos para la formación docente, por un lado, las derivaciones en los avances científico-tecnológicos, los cuales afectan a la educación en todos sus niveles y modalidades, mientras que otros, están asociados a la calidad e igualdad del sistema escolar. En Venezuela, es indispensable la transformación del diseño curricular educativo  y  socio-comunitario, para la preparación de los nuevos docentes que se enfrentan a una sociedad del conocimiento en evolución donde la mirada crítica va dirigida hacia la reflexión y el deseo de la educabilidad desde  diversas  perspectivas de cambio en la escuela, donde  se  articulan  los  ejes  teóricos  del  estudio  y  las  líneas  de  investigación  de  las  organizaciones  educativas  y  de  las  organizaciones  sociales  vigentes, escenifican  el  dinamismo  de  muchos  sujetos, actores, procesos  y  factores, pre-configurados ante un soporte filosófico epistemológico  y una realidad metodología  critica, que ayudara a comprender y analizar  los sumarios  de  formación,  que caracterizan  la  difícil  vida  en la  cosmología  escolar y  de  su  realidad  cambiante y emergente.

Dentro de  la  realidad  a  estudiar,  es importante  examinar  los  roles  de  los  actores  participantes,  con  sus  alcances  y funciones, la  relevancia  teórico  y practico  de  los  enfoques  pedagógicos,  centralizan  las  vertientes  del  estudio, las  vías  y  técnicas,  así  como   las   actividades  curriculares  y extra-curriculares, aclarando  que  no  es  un simple  enfoque programático, parsimonica ni puntualiza solo  elementos  descriptivos, sino que  se trata de una  investigación compleja, que  busca interpretar en  esencia  epistémica,    una  diversidad  dialéctica  del  sistema  educativo  venezolano, articulados  con procesos de cambio general  en lo  educativo en concatenación con agentes de otra  naturaleza.   Sin obviar el  diseño practico de organización, las interrelaciones  gubernamentales, acuerdos,  génesis evolutiva  y pragmática  de programas, donde  los  mismos  procesos  de  origen  formativo,  cultural,  académico, político,  productivo, y  sus  formas  y  maneras  de  alcanzar  resultados  factibles,  en  los  albores  que  inciden  primero en la  transformación y luego en la  metamorfosis educativa  que inciden  en  el rol  docente  explicado  en  el  escenario  escolar como  axioma  dialectico  de  transformación   societal,  direccionan  dicho  proceso complejo, que se  inicia  con  el  análisis  vertical  del  control  del  estado,  pero  que  en esencia  epistemológica  y  filosófica, la  situación  va  mas  allá, de  un parcial   análisis de  la  labor del Estado sobre  la  instituciones, la escuela  o la  variabilidad  categorial  del  rol  docente.

 

Desde esta panorámica emerge distintivamente la función docente ejercida por el educador vinculado a la  transformación de  los  aspectos  laicos, lleno de turbulencias, con fuertes tensiones  de organización y de génesis políticas, cultural y educativa  que desafían la labor   docente en una encrucijada por la exigencia de la sociedad hacia resultados  eficientes en su desempeño pedagógico y formativo, del  ámbito escolar que  busca  mejorar los sumarios del  rol docente  en la   escuela en  vías de un verdadero  cambio de lo  social. Inducen a precisar los alcances en  la educación,  auspiciada  por los diversos grupos interesados en la transformación  de  los  procesos  de re-oxigenamiento  educativo, de  la  escuela  y  del  rol  docente, ya  que  entran en juego, necesidades, acciones  humanas, cambios políticos, divergencias  de corte   didáctico, visiones y aplicaciones de dirección y gerencia  institucional, entre  otros  factores a  considerar en la  generalidad  educativa, que auspician  un  escenario  donde  ni  lo  dialectico  es  determinante.

La  estructura  de dicha  investigación  está  sustentada  por  tres capítulos,  el  primero  describe  y  explica  la  evolución  socio-histórica  y  la  problemática,  sobre los procesos de  formación    enmarcada  en  el  rol  docente, la escuela y la  metamorfosis  societal, de  igual  forma en el  capitulo  dos,  se  explica  la  formación  docente  desde  el  abordaje  teorico-filosofico, destacando  lo  ontológico,  axiológico  y epistémico,    relacionado al  desarrollo  de  los  propósitos  y  los  campos  teórico, resisando  la  interpretación de  sus  elementos  constitutivos.  En   el  capitulo  tres,  los  factores  ligados  al  método,  los  actores e  instituciones  objetos  de  estudio,  sus  técnicas  e  instrumentos  de  análisis,  así  como  sus  análisis  triangulares  de  categorías  previo  a  una  teorización modelo, deben contribuir  a  desglosar  las etapas  que  integran los ejes direccionales  del  estudio.

CAPITULO  I:

 

Configuraciones socio-históricas del proceso de formación en la escuela  articulados  con el   rol  docente enmarcado  en un escenario critico  para  la  metamorfosis  societal. (Origen, Método, Problemática y Propósitos.)

 

Para analizar y comprender los  procesos  ligados   a  la génesis de  la  investigación, desde la  formación  docente, sus actividades y  compromisos  educativos   y  a  las  variaciones  desde  la  generalidad  laica  en  el  aprendizaje humano,  de  la  realidad  escolar    destacando  los  cambios  y  reajustes  del  rol  docente de dicho sujeto,  en  el  escenario   didáctico y social, vistos y conocidos  como agentes dinamicos  específicos de cada   etapa de la  procesión laica  formal, engranada con las necesidades de la humanidad y de  la  sociedad  misma, inciden  en  aclarar  los cortes  históricos,  comprendiendo,  las  bases  gnoseológicas  que  explican  y  justifican  de  donde  se  origina  el  estudio,  determinando, la base en la interpretación paulatina de  las  etapas   factores   culturales,  ideológicos,  políticos, organizacionales, conductuales,  (ac)-aptitudinales  y  societales, que  contribuyen  a escenificar  una  claridad  epistémica  y arqueológica  de  elementos educativos que  integran la  realidad y  necesidad a  estudiar, expuesta  y cimentada  en  un escenario  importante  de analizar  para  los  ejes temáticos   expuestos..

 

Los factores aventurados, claves en  la  redefinición  de  la  reconversión  escolar,  como  ente dinamizador  de  los  procesos  educativos,  especificando  axiomas  formativos  informales  y  reforzadores  del  aprendizaje  en la  sociedad, donde se interprete la realidad evolutiva, de juicio,  histórico, contextual y de tipo positivo y negativo del episteme  dialectico  del  objeto  de  estudio, conducen el epicentro  de la cosmología educativa y de sus  ramas conexa.  De  igual  forma, la  precisión  de categorías  e  indicadores  que  justifican la  base epistémica  del  estudio,  abarcan también la   problemática  basados  en  una  vertiente  centrales  para  el  abordaje  y  centralización apológica del  enfoque  formativo del  sistema  educativo  seleccionado, donde los juicios a priori, las experiencias reales del ámbito escolar  tanto en si como  para si, niveles de conciencia   educativa inciden en la dinamicidad espacial y temporal del hecho a estudiar, factor  clave para el surgimiento de constructos de una deducción trascendental  del aprendizaje dinamizado en una  reconversión de  la  totalidad educativa y emergente. Las  diferentes apariencias  en los  estereotipos de la   esencia  ideológica y  teleológica,  expresadas  para  internalizar  la  relevancia  en la  praxis del conocimiento  y de  la  evolución  de  la  enseñanza  en la escuela y en la emprendedora labor del  medio, son  sumarios contradictorios dentro  de la onto-estructura  física de  la educación para  la época, necesarios  agentes  en analizar, para  precisar  el  nudo critico  investigado.

 

Destacando  los  aspectos  argumentativos  de  tipología  crítica  que  tienen  acaecimiento  en la  funcionalidad de  la  escuela,  como  una  acción  derivada  del  poder  y de  la  hegemonía  de  saber  explicar  y  comunicar  las  cosas, vertientes  indispensables en la dinámica  de  la  cientificidad  educativa, de proyección  tecnológica  y en los  reajustes societales de  la  practicidad  formativa en función de la dialéctica  del saber humana, se busca  aplicar la  emancipación , de  los  niveles  de  concientización como  cuestión que  se  adentra  al  complejo  uso  de  la  prolongada  praxis epistemológica, de  la  variabilidad  de  hechos  y  reflexiones, opiniones concebidas  desde  una  óptica intrínseca del  hecho, destacando  por  ejemplo:  una  fundamentación   marxista  y psicoanalítica de  las  labores  educativas,  en las  instancias escolares  del  sistema  educativo dado, para reforzarlo  en sus  fines formativos.

 

Los  procesos formativos  que  se  dan  en la escuela  son  complejos  y  diversos, desde   la acción  de  los  sujetos  llámense docentes, u otros  entes representativos del ámbito  escolar,  los  esquemas  que  describen  la  producción  de  ideas  por  áreas  de  conocimientos,  los  axiomas  ligados a la  planificación  y  evaluación   educativa, el  dinamismo  de  la  labor  académica,  visto   con  cuatro  agentes  que  la  integran  como  la  investigación, la  extensión,  la  producción  y los  post-grados, transversados con el  eje formativo, inciden en los  factores  de  interrelación del sistema  educativo  con  la  escuela,  los  procesos  de  articulación de  la  escuela  con la  sociedad, donde  se  involucran  la  comunidad  de  padres  y  representantes  y  otros  actores  de  génesis  societal, escenificando  que  cada  ente, proceso  o  elemento  descrito   personifican  un segmento  importante  en la  dialéctica  educativa  de  cualquier espacio social, estado  o nación  que  busque   comprender  el  contradictorio  cosmos  de  la  formación  y  del  rol docente  en una  realidad  en constante   transformación y  evolución.

 

En  las  primeras  etapas  de  formación   y  educación  evolutiva en  las  sociedades  modernas  y  post-modernas,  existía  una  desvinculación  de  factores concebidos  como estructuras  abstractas  del  currículo,  denominados  planes,  programas y  proyectos  sociales  y  educativos  formales,  porque  la  importancia  del  rol  de  la  escuela  era  un  proceso formativo  interno  para  cubrir  expectativas  institucionales    muy  elementales, mas no  parsimonicos en el  proceso de  formar  personas  y  ciudadanos  con  alto  perfil  axiológico, normativo y critico,  para  sostener  la  base  de  la  familia,  la  vinculación  con organizaciones  sociales  de  diversa  naturaleza,  en  dichas  etapas  era  muy  limitado,  en  su  esencia  el  artejo  real, de  tipo  práctico  e   ilustrativo  con  los  ejes  de  dinamicidad  y  reciprocidad  con  los  sumarios emergentes socializadores,  como  estructuras  de  fortaleza  educativa  general y fraguadora de saberes en la atmósfera  dada.

 

El primer  corte  histórico  se  realizara,   en  la  época  conocida  por  historiadores  como  la  revolución industrial, precisando la labor del sujeto, la  interpretación de su  cosmos  y la  visión  positiva  y  negativa de  su ámbito de incidencia  en lo social y lo educativo, con los  procesos de diversa  génesis  holística, tales como:  el  maquinismo  o  revolución  industrial,  agentes  propiamente  descritos, donde se precisan los dispositivos, apoderados y transcursos de  una realidad en evolución constante y perenne. Porque, este  primer  corte, debido  a  los  cambios  que  comienza  a  experimentar  la sociedad  Europea  para  el Siglo XVIII, en  esta  coyuntura,  el  avance  y  alcance  de  la  ciencia y  la  tecnología producido   por  el  hombre  da  un  viraje  de 360 grados en el orbe, ya  que se  crean perspectivas  educativas,  ilustrativas, estrategias, técnicas  formativas  renovadas, de  índole  operativo, científico y  moderno, que  desplazan  actividades  de aprehensión de saberes,  de  peso  religioso  influyentes  en las  escuelas  de  la  sociedad  Europea de la época,  donde el  docente maestro  o profesor, también deja  de  ser  un  encargado  de  promulgar  una  enseñanza  solo  ortodoxa y religiosa   con alto  contenido  laico  y  se  vuelve  mas  racional  y  científica  su enseñanza en la en que avanza, ya los  procesos  de  alineación  pasan de  ser  direccionales  a  una  aplicabilidad  múltiple,  siendo  dichos  procesos  educativos no tan cerrados  y la  formación como sumario de enseñanza manejado por  el  rol  docente,  se  vuelven mas dinámica  enriquecedora  de  juicios  académicos,  desde  su  concepción epistémica  hasta  su  aplicación   y  utilidad  educativa realista.

 

Es decir,  va  a  existir  entonces  en  la  sociedad  Europea  una  serie  de  cambios  claros  en  el  sistema  educativo,  donde  los  vectores  y  sujetos  de  la  educación  van  a  redefinir  su  esencia  primaria,  debido  a  un  importante  cambio  en lo  social,  el  ser  humano  inicia  un  progreso  integral,  donde  la  educación  no  será  vista,  como  un  juicio  de  enseñanza, pero  a  la  vez aislado, sino  que  se  comienza  a  visualizar  una  educación  emancipadora, trascompleja  y  de  esencia  dialéctica  en  lo  formativo,  arrastrando  todos  los  elementos  de  sumarios  formativo, según Osnaya (2003), traza que  sumarios  se entiende  mediante  el  engranaje  de:

 

 ¨(...) grupo de hechos  sucedidos  a  lo  interno  de  un  sistema  educativo  dado, que arropan factores  de  diversa  génesis  formativa, y  se  utilizan para  explicar y  justificar  cualquier acontecimiento  en sus  modalidades  de  complejidad  funcional  y  estructural, como  el caso  de  la  realidad, organizativa, política  y  social de un entorno  dado..¨(pág. 79)

                                                 

No obstante, la  visión y  funcionalidad  de  la  escuela,  el  rol  del  docente  en dicha  contextualid  Europea,  sigue  siendo de esencia,  activista,  de  liderazgo caudillesco  dentro  y fuera  del  aula, por ello,  los  factores  educativos, académicos,  organizativos  y de  planificación  de  la  escuela  se  adaptan  a  la  creación y  fortalecimiento  intelectual,  dirigido  a  la  satisfacción  de  las  necesidades  de  una  sociedad  más  participativa, proactiva y  creadora  para  los  fines  del  transcurso  de  desarrollo  moderno,  no solo  de  la  ciencia,  sino  de  sus  instancias  representativas en la educación humana,  la tecnología que  se  direccionan  bajo  el  periodo  paulatino  de  una  sociedad  a  otra.

 

EL estado  Europeo,  cambio  sus fundamentos epistemológicos   escolares,  no   solo  con  reajuste  de  un sistema  tradicional  basado   en  el  avance agrícola, feudalista  o  de  un  hibrido  de  un capitalismo  en ascenso, sino  que  la  visión integral se   complejiza  con  un escenario  de  transformación  de sus  agentes  e  indicadores generadores  de  realidades cambiantes, que  convergen  en la  escuela y  se  multiplicaran  desde  una  óptica,  donde Europa  y  sus  múltiples  cambios  van  desde  la  esencia  morfológica  de  la  escuela,  al  reajuste organizativo del  sistema  educativo como integralidad,  al  servicio  de  una  necesidad  social  donde  el  pueblo  apoya  los  favores  que  dan  los  educadores  a  la  realidad  que  vive  el  ciudadano   Europeo. Donde  el  alto índice religioso, de  un campesino   asalariado, inducen a un  sujeto nuevo con  formación ideológica de base arraigada,  con  agentes  críticos activos,  desplazando el limitando  estatus de cambio, aspecto,  que se centraliza sistemáticamente como  sujeto  de  innovación  y  cambio  racional,  dentro  de  su  nueva  estructura  pedagógica,   hecho   que induce  al  ser  humano, a reactivar su interrelación con  la  familia  y  a  sus  grupos  de  trabajadores  y  amigos,  a engranar  sumarios en la  formación  con la  apertura  de  una  nueva  concepción escolar,  producto  de  un  cambio  general  integral,  ya  sea  político  o  ideológico,  que  arroparía nuevos  escenarios  para  una  educación renovada que  se proyectaría  a  los  países  del Mundo  y  de América  Latina.

 

La relación   de  una  estructura  educativa  redefinida,  busca establecer  un  equilibrio  del  sujeto  y  el  predicado, en la  complejidad  del aprendizaje  interaccionario, en la sociedad  descrita, urgiendo  en el  ámbito   escolar la  forma  de  conocer  la  verdad, aclarando   los  hechos  a  priori  y  a  posteriori, donde   los roles  de  los  educadores  en  dicho  prototipo  educativo de  génesis  Europea, en  transición  dialéctica, de  las  características   en la  interpretación  de  las  acciones  humanas destacando la  relevancia  útil  de  la  enseñanza   de  los   saberes  en  cada  etapa  de  la  educación  para  este  proceso  histórico  coyuntural,  se promueve  no  solo  con  los  fines  y  metas  educativos  filosóficos,  sino  con  la  redefinición  de  agentes  teleológicos   formativos y arqueológicos  dispuestos, a  incidir  en crear  los  cimientos   pragmáticos  de  la  cosmología  educativa  de  sus  sujetos  conformantes  y  complejos del entorno.

 

Desde el aspecto de la contextualización, la institución escolar  debe dejar de ser un lugar exclusivo e inclusivo  para convertirse en un espacio abierto hacia la reflexión  educativa, el debate, que no sea únicamente aprender lo básico, como las cuatro reglas de la cosmología universal, la socialización, predeterminación, reciprocidad y otredad, factores que incurren  en diseñar un oficio, al descubrir las habilidades y destrezas humanas para que luego, no haya una divulgación de esas potencialidades, cambiando esta realidad los seres, en formación,   podrán   asumir una responsabilidad laboral de ramificaciones  precisas para actualizar el hecho escolar. Además, la institución educativa debe ser una manifestación de vida en toda su complejidad, en toda su red de relaciones y elementos con una comunidad  educativa  en  primer  orden  proyectando, luego  su  axioma dialectico, para mostrar una modalidad institucional de conocer, de intercambios y por lo tanto, de enseñar al mundo y de todas sus manifestaciones, la  trascendencia  de  la  escolaridad  educativa divergente en variadas esferas sociales y educativas.

 

En este contexto, parece conveniente retrotraer la reflexión  hacia ámbitos de vida concreta, nuevos  modos de existencia, susceptibles de inducir motivos más aceptables para el actuar del  individuo, quizás dentro de la consiguiente ambigüedad axiológica, a su vez, se debe profundizar más en las necesidades existentes en los seres humanos desde sus génesis hasta el presente determinando, así las estrategias técnicas para lograr los objetivos comunes e individuales los cuales han arrojado en la sociedad,  del hombre que hoy tenemos, ayudan a su praxis existencial de la formación renovada de la época. La importancia  de  los  procesos  reflexivos,  va  desde   una   práctica  formativa,  real  de  tipo  innovador  sustentada   mediante   el  raciocinio  de  comprender  la dinámica  en la escuela  y  de  sus  sujetos  integrantes  de diversa índole de engranaje funcional omniabarcante. 

Un segundo  corte  histórico  seria  el  siglo  XX,   debido  nuevamente  a  la  dialecticidad  de  cambio  en  los  distintos  sectores  de  la  sociedad  humana  desde  una  generalidad  científica  integral  de  avance  tecnológico  ahora  mucho  más  compleja  que  la  sucedida   en Europa  con la  Revolución Industrial. En esta  etapa,   la  educación  y  los  procesos  de formación  no  solo  se  van a  redefinir  por  un cambio  coyuntural  científico-tecnológico,  ya  que  la  sociedad  busca   nuevos  horizontes  para  su  avance,  la  complejidad  productiva  inquiere  una  escuela  mucho  mas  exigente, los  reajustes  en  relación  a  la  aplicabilidad  de  lo  académico,  no  es  solo la  investigación  para  mejorar  un  escenario  individual  y  grupal, ya que  el  proceso  busca  inculcar  esencias  epistémicas  para  la  creatividad  humana,  ligados  al  avance  de  la  producción  intelectual científico  tecnológica,  la  extensión  se  aborda  de  forma muy  distinta,  con mucho  cuidado  porque  lo  social  no  amerita  un  cambio  de  sus  sujetos,  sino  una  redefinición  en  su  estructura  organizativa, para  la  convivencia,  el  estatus  y  el  confort,  las  realidades  humanas  buscan  un crecimiento  de  sus  indicadores   modernos  para  la  existencialidad y avance.  La  continuación de los  procesos  formativos  van en una  dirección de  desarrollar  esquemas  de  trabajos  técnicos,  científicos,  factibles  productivos  utilizando  la  ciencia  pero  también  la  tecnología, para  las  transformaciones  de  la  escuela  de  un  sistema  magistral  mas burocrático, mas técnico y contradictorio que busca   mejorar  las  realidades  del  hombre,  en  su  esencia  existencial, humana y educativa.

Para el  siglo  XXI, tercera  etapa  histórica a  interpretar,  la  sociedad  Europea, en los  espacios  de  la  realidad asiática, la sociedad norteamericana  a  pesar  de  compaginar  muchas  divergencias,  escenifican  cambios educativos que  se  multiplican  en la  realidad  de  los  pueblos  de América  Latina.  El  sistema  educativo general y diverso,  sufre  nuevamente  una   reestructuración  más  en  su  esencia  pragmática  tratando  en  algunos  planos  de  volver  a  retomar  particularidades  del ser humano,  el  antropocentrismo,  particularidades  de  la sociología y  la  antropología,  ciencias  apartadas  en momentos  históricos  dados,  pero  que  este  siglo  presentan  parte  de  sus  categorías  para  entender  la  trans-complejidad  y  reajuste  de  la  escuela  y  de  los  esquemas  y  sistemas  educativos complicados  y tecnológicos,   tratando  de  hacerlos  mas  humanos  con  la  idea  de  que  los  sujetos escolares  entendamos  que debemos  formarnos,  capacitarnos  pero  no  solo,  desde  un  plano  de  cambio  cientificista  y  técnico,  tampoco  exageradamente  acreditado  de  tipo tecnológico,  sino  que  ahora  debemos  triangular  nuevas  categorías e  incluir  la  parte  social  y crítica  hacia  esa  transformación  eclética,  incluyendo  en lo  positivo, lo tecnológico y a  la  vez  lo beneficioso,  como  una  vertiente  que  va  a  contribuir que  los  procesos  educativos  sean  más  societales,  que  se  transforme  la  ciencia,  que  se  eduque  bajo  un  modelo  de exigencia  académico de cambio,  pero  que  a  la  vez  el  rol  del docente  se  articule  con  una  transformación  más  humana  y  de  pro-actividad  formativa  antropológica  post-moderna  de  la  sociedad  actual,  acciones  que  se van  a  proyectar  por  países  como  México, Argentina, Brasil y Venezuela, con sus  realidades  particulares.

Los  cambios  y  reajustes  de  los  procesos educativos troncales,  son  vinculantes  a  los   agentes  educativos de  la  escuela  y  del  sistema  educativo como  integralidad,  que  incluyen por  ejemplo programas  direccionados  por  el  estado  y  por  las  instituciones  que  determinan  el  alcance  y  el  rol  docente, Por ello,  Puerta (2012) establece que:

 

 “es el docente el encargado de buscar las herramientas para formarse como líder transformacional, pues necesariamente no ocupa un lugar jerárquico dentro de la organización, sino que forma parte de un proceso de aprendizaje e intercambio con sus seguidores”(p.59).

 

No obstante, tampoco se evidencian voluntades y esfuerzos para conformar redes de apoyo efectivas que promueva la legitimación, promoción y valoración de la educación como actividad humana fundamental para el desarrollo personal y general, ya  que  los  reajustes  de  los  sumarios  formativos  tienen  su  epicentro  en la  verdadera  esencia  de  la  multiplicidad  de  roles  del  educador,  dentro  del  cosmos  educativo y de   las  directrices  del  ente  político transformador. Destacando   los  factores  de organización,  sistematicidad  educativa, rol  docente,  proceso  de  planificación escolar, sujetos  de  génesis  dicente, administrativo  y  comunitario,  se  vinculan  como  elementos  integrales  del  todo  de  los  abreviados  elementos de  formación,  tanto  coyunturales  como  estructurales   relacionados  al  precitado  estudio.

 

Destacando  los  factores   direccionales y organizativos,  emanados  de  la  etapa  como  ente  primario   en  el  sistema  educativo  de  cualquier  estado  nación, incluyendo  la  realidad  Venezolana, la cosa pública,  es  el  órgano  que  planifica,  organiza  las categorías  que  conforman  los  agentes  de legitimación,  poder,  hegemonía,   y emancipación reimpulsando  los  factores  deontológicos  en  la  escuela  y  por  ende, reproduciendo los  lineamientos   conducentes del  sistema  educativo,  visto  como  una  generalidad  abarcante,  que  contribuye  a  gestionar  y  moldear  las conductas  humanas  con la aprehensión de estrategias   concretos  que  ayudan  a  cimentar  las  bases  onto-epistemologicas  para  desarrollar  las raíces  del  cambio  en el  rol  docente  y  por  ende  en la  funcionalidad  de  la  educación como  sub-parte  de  una  estructura  social y educativa.  Por  tales  razones  Apple, (1987),  sostiene  que:

 

El estado  es  la  cosa  pública,  que  coordina,  crea  y  debe  ejecutar  mediante  acciones  de  monitoreo  estrategias  normativas  y  valorativas,  reflejadas  en  leyes  y  realidades  educativas, acciones  que  se   inician  con  un  proceso  de  jerarquización  y  complejidad   hegemónica   del  poder,  desde  el  Estado  mismo,  como  concepción  abstracta,  los  órganos  dependientes  como  instituciones  macros  llámense  Ministerios, Gabinetes, Consejeros etc. Promulgándose  mediante  acciones  que deben  realizar   instituciones  tales  como: Escuelas, Liceos, Colegios, Ateneos, Academias   etc. Que  diligencian acciones educativas de  diversa  génesis, encaminadas con   programas  y  lineamientos  educativos  en  la  amplitud  de  un  sistema  general  formativo. (Pág. 112)

 

En el orden de las ideas anteriores, se puede decir  que  la  dialéctica  formativa   de  los  sujetos  pedagógicos, es  uno de los factores socio-culturales  y  didácticos influyentes en el desarrollo personal y profesional  que tenga cada ser humano  y este es uno de los tantos temas que la psicología organizacional tiene en su agenda de estudio. Por ello, las instituciones educativas son estructuras con gran vitalidad distinta, donde existe una combinación de recursos de  diversa  génesis que demuestra la interacción desde su interioridad para crear ambiente de productividad y competitividad  de competencias por acreditación  practica  con  fines y propósitos vinculantes al  caso. Es un lugar donde el personal docente debe convivir gran parte de su tiempo, por lo tanto, se hace necesario generar ambiente donde la cotidianidad laboral se convierta en espacios para la reflexión y autorrealización humana.

El sistema educativo   de  tipo  general,  el  cual  es adaptado y redefinido  según  las  consideraciones  del  estado de cada  nación o pueblo,  de  los  axiomas  políticos  y  de las  directrices  de  las  organizaciones  educativas  como la escuela siempre ha situado la formación del profesional de la educación, o sea la profesionalización docente, en el contexto de un discurso ambiguo o incoherente, o simplemente contradictorio, tomándose como punto de partida, la retórica histórica de la importancia de esta formación, para adiestrar  en  áreas  de  saberes, destacando  por otro  lado, la dialéctica  de la realidad de la miseria social y académica y eso debe cambiar, porque se busca la calidad educativa, en cada  contexto, proceso  y  axioma  formativo  asumido, con indicadores de autogestión y auto-evaluación permanente.

 

El docente denominado como un actor del hecho educativo, está sumergido en unas dinámicas complejas, donde se involucran una serie de inconstantes agentes, como: ambiente, necesidades, intereses, poder, remuneraciones, logros, salarios, acreditaciones, remodelaciones  pragmáticas institucionalidades  y las relaciones de todas ellas harán que se tenga un docente con alta  valoración ética y valorativa, por  ejemplo, lo cual tiende a reflejarse en la calidad educativa, de agentes entes y sumarios. diversos, Según Tijerina (2011) argumenta que:

  “Los docentes privilegiaron la incitación intrínseca sobre la extrínseca que implica dinero, mayor bienestar económico, satisfacción de  necesidades materiales y reconocimiento social, esto es un descubrimiento que hay que tomar en cuenta, a la hora de establecer políticas institucionales para establecer un programa de estímulos y reconocimiento docente, donde sin embargo, las contradicciones humanas contradictorias incitan a una vocación racional  del verdadero maestro.” (p.56).

 

Por  tales  razones,  es  imperante que las  revisiones objetivas, se den en  dos  perspectivas, primero evaluar  los  roles  de  los  sujetos  como  agentes  de  cambio  socio-políticos   y luego analizar los  argumentos  axiológicos  que  dinamizan  el  sector  educativo,  con  sus  niveles  vinculantes, donde  las  condiciones  de  vida,  modos  operandis  del hecho  humano,  se articulen  no  solo  con elementos  materiales  existentes  para  la  vida, modo  existencialistas, sino  con  agentes  ideológicos,  normativos  y éticos  de  una  generación  para  la  vida  y  para  el  trabajo  educativo exhaustivo.

Debido al alto compromiso social, que tiene la educación, la actividad docente se torna en una de las profesiones más exigentes que pueda existir, pues, el compromiso no es personal, es de carácter social y permanente. Se visualiza dicho  hecho, como un reto exigente no sólo de conocimiento de la ciencia, que se evidenciará en los ambientes de aprendizajes, sino además una labor de tipo mediático, porque los educandos son verdaderas esponjas de sus docentes, que  se fraguan en  cada  etapa de la  educación. No  basta  con  el  desarrollo   del  mecanicismo  educativo,   los  procesos  educativos  y  formativos  deben  estar  ligados,  a  fortalecer  esquemas  de  cambio  de conducta,  fraguación  de caracteres  desarrollo educativo  y  auge  de  la  consolidación  del  conocimiento  útil,  para  la  vida, satisfacción de  necesidades y equidad  material  sustantiva  de  un ente  renovador  del  hecho  formativo.

De igual manera, el docente es un sujeto con fortalezas y debilidades humanas, por eso, es importante que tenga un alto grado de  interés y  valoración normativa,  para que sea reflejado frente a los estudiantes  como  un ente  institucional diverso  y complejo. A propósito de esto, Moreno (2015) plantea que:

 “el docente debe tener una actitud positiva, humanista que en el aula desarrolle un ambiente confortable, que haya un clima adecuado a las necesidades de los alumnos, que utilice los recursos didácticos adecuados para un aprendizaje significativo (p. 517).

 

 

 Donde a  pesar  de  la  presencia de la conflictividad  de  ideas, se  busca  un  asentamiento  de  la  estabilidad  de  los  sujetos  inmersos  en los  esquemas  de  la  formación  del  proceso  educativo, aclarando  que  los  espacios  urbanos  y  rurales, donde  se  características  geográficas,  ambientales,  de  potencialidad  humana  existente  con  expansores   dialecticos  para  la  formación   integral  esquematizan  una  educabilidad  escolar  renovado  al  exigente  y  cambiante  rol  educativo.

En efecto, toda persona que se dedica a la labor como docente, debe tener presente que la vida académica en una institución presenta variadas situaciones a resolver, como horarios que cumplir, reuniones a las que debe asistir, documentos que elaborar, visitas que atender, entre otras; y lo más importante es el trabajo que se realiza directamente con los estudiantes dentro o fuera de los ambientes de aprendizajes,  sea  la  iglesia,  la  escuela,  las  organizaciones sociales,  deportivas  culturales  entre  otras. De igual modo, las tareas educativas aparte de imprescindibles se llevan buena parte de la energía disponible de los profesores y es motivo frecuente de conflictos y tensiones, en la  complejidad  del  escenario  escolar.

La educación es una acción que valora y afirma la diversidad humana, donde se reconoce la existencia y la validez de las diferentes formas de aprender y de enseñar que nos caracterizan como seres humanos, esta es una de las grandes tareas del sistema educativo venezolano, lograr una educación incluyente para todos y todas, sin distinción de raza, condición socio-económica, ideología política y religiosa, pero, aun se está atravesando por el proceso de desaprender lo aprendido en todas las dimensiones y componentes de la escuela como eje socializador de los individuos. Se trata de promover la inclusión de las personas menos favorecidas al sistema educativo y al mundo laboral para que puedan participar activamente e independiente en el ejercicio de sus derechos y deberes de sus capacidades, posibilidades y así lograr la integración en la sociedad,  mediante  la  salificación de  patrones  de  cambio  con  la  concientización  y  la  socialización  del  fenómeno  y  el  hecho  socio-educativo a  nivel  del complejo  cosmos escolar.

Considerando lo antes planteado, desde el ámbito educativo, se ha seleccionado una de las categorías, entre muchas otras, que posibilitarían contribuir al logro de las metas de las políticas educativas de inclusión; la formación del personal docente, que permitirá el desarrollo de competencias y acreditaciones pragmáticos, involucradas en el desarrollo personal, profesional y social de  una  regeneración de  la  escuela  y  por  ende  del  rol docente. Estas competencias están relacionadas con la autoestima, seguridad, valoración personal, estimulación al logro, creatividad, innovación, toma de decisiones, participación reflexiva en las actividades extra-curriculares y resolución de problemas educativos, Lacarriere (2008), sostiene  que:

La formación docente está ubicada en un momento histórico, para lo cual deben tomarse las previsiones adecuadas, ya que el entorno cambiante en la sociedad, en el mundo, está incidiendo en un involucramiento de todas las partes que intervienen en el desarrollo educativo de los países, como la familia, las instituciones educativas, el gobierno, los docentes y los mismos alumnos, en un proceso de aprendiza  muy  complejo (p. 228).

 

Debido a este contexto socio-histórico, es imprescindible que la sociedad del conocimiento tengas adaptaciones a las evoluciones científicas, tecnológicas y humanistas para fortalecer el espíritu de superación que posean los docentes, partiendo desde las motivaciones intrínsecas y extrínsecas para valorar los cambios sociales y educativos que generarán la formación de nuevos hombres y mujeres que producirán en el contexto socio-político de la época post-moderna.  Las  realidades  educativas  van ligadas  no  solo  a las  necesidades  de  cambio  de  programas,  planes  y  proyectos  de  corte  curricular,  educativo  y  social,  el  trasfondo  es  de  conducta,  a través  de  una  verdadera  internalización  de  valores,  agentes  éticos,  que  reimpulsen  acciones  justificadas  de  cambio  en  esencia  epistémica, no lo  en la  contextualidad  del  rol  docente  en la  escuela, sino  en la  proyección  humana  y  social  de ese  docente.

 

Desde la perspectiva crítica, la formación  se convertirá  en un   sistema  que engloba las posibilidades holísticas para mejorar la práctica pedagógica, puesto que los docentes tendrán mayores expectativas en la apertura de espacios donde se puedan reconocer como sujetos activos y protagónicos de la transformación social. En efecto, la educación implica la formación integral del ser humano y de su  diversidad de  roles, contribuyendo al desarrollo de habilidades, cognoscitivas y destrezas para aprender y desaprender, a su vez, se enfoca en las condiciones sociales, culturales, políticas y productivos, con la intención de crear mecanismos  socio-educativos para la interpretación de la realidad, desde  un debate educativo  de sustentación científica que esparza  juicios  para fomentar  solidas  soluciones,  en  lo  vivencial  y  cotidiano.

Por ello,  esta investigación tiene grandes beneficios, que  se fundamentan  en la premisa desde lo axiológico de la alineación del docente,  que manifiesta  la practica para contribuir en la construcción de una nueva realidad educativa,  donde se valorice la profesión docente, la importancia del desarrollo cognitivo, espiritual y de integración del ser humano,  abarcando  una  dualidad  epistémica  formativa escolar y de  cotidianidad arqueológico y  social. Además, el docente como un actor del hecho educativo es promotor del diálogo, la  aplicación critica de  juicios y los valores democráticos deontológicos fundamentales en la convivencia escolar que luego, se reflejarán en las nuevas generaciones, donde  convergen escenarios  educativos  y  formativos, disciplinan  un  aprendizaje  distinto  en  su génesis epistémica, en la  realidad  de  los  seres  humanos.

 

 

El aspecto personal, puede destacar la importancia que representará este trabajo de investigación, representando una valiosa oportunidad para consolidar la formación académica, experiencia que  permitirá realizar un profundo análisis a la alineación docente y la influencia de las  labores ejecutadas  por el docente, el  compromiso de superación del participante y  las  necesidades de distinción e  integración de  la  comunidad  de  padres y  representantes,  en el desarrollo de habilidades cognoscitiva que   favorezca la transformación social  y  la  dinámica  socio-educativa,   re-canalizado     los  aspectos  axiológicos  y  ontológicos   de  la   realidad  que fundamentada  en el  accionar   del rol  docente,  es  complicada  y difícil  de  predecir como  agente  humano,  pero  pronosticable  como  sujeto  formativo  de  un  sistema  educativo  reafirmante en cada  fase  de  la  evolución de  los  seres  humanos.

 

Desde la representación crítica, la formación  se convertirá en una posibilidad para mejorar la práctica pedagógica, puesto que los docentes tendrán mayores expectativas en la apertura de espacios donde se puedan reconocer como sujetos activos y protagónicos de la transformación escolar y social, una actitud (ap), que ayude al  cambio educativo integral. En efecto, la educación implica la formación integral del ser humano, contribuyendo al desarrollo de habilidades y destrezas para aprender y en algunos  casos  edu-castrar al sujeto, a su vez, se enfoca en las condiciones y contradiciones sociales, culturales, políticas y económicas con la intención de crear mecanismos para la interpretación de la realidad y del  avance  en  la  escuela  y  en  los  procesos  educativos, mediante  indicadores y registros evaluativos reales  y  presenciales, que  no  solo  demuestran  el  lado  bueno  de  la  praxis educativa.

La premisa desde lo axiológico de la formación del docente que manifiesta para contribuir en la construcción de una nueva sociedad donde se valorice la profesión del educador, la importancia del desarrollo  espiritual y de integración del ser humano, es  solo  una  línea  de  meta  expuesta, en las  directrices  de  las  esencias  filosóficas del  prototipo educativo  asumido. Ya que, el docente como un actor del hecho educativo es promotor del diálogo y los valores democráticos y sociológicos fundamentales en la convivencia escolar que luego, se reflejará en las nuevas generaciones y  en los  propósitos  formativos  escolares. Donde,  el  dicente  y el educador, y la  comunidad  de  padres  y  representantes, aspectos  representativos  del  sumario  formativo,  ayudan  en una  complejidad  triangular  de  actores  post-modernos  del hecho  educativo  destinado asumir   nuevos  roles  en la  escuela  y en las comunidades.

 

 La experiencia del  educador  multiplicado  en su  episteme  del  rol docente, busca realizar un  análisis a la formación docente y la influencia de la  vocación y  el  interés en el desarrollo de habilidades que favorezca la transformación social de tipo  estético  lúdico  realistas  para  la  praxis  escolar,  donde   el  dicente  como  epicentro  dialectico   de  la  complejidad  del sistema  educativo.  Incida  en  las  variaciones  de  la  educación,  la  cultura  y  los  procesos  ideológicos  concretos  de  tipo  político  organizacional  y  socio-ideológicos  claves  en la  relación  de   los  educadores  y  formativos,  basados  en una  operatividad  holística  laica  e  innovador, compaginaos  con un hibrido  científico  societal,  para  la  centralización e  importancia  de la  educación ancestral de  tipo  escolar.

 

La formación es un proceso y se ha convertido en un proyecto personal que conlleva a la contribución para lograr una transformación en la sociedad, está asociado a  la exaltación del aprendizaje, influenciado e inducido, para  llevarse a cabo contando con las condiciones dadas, desde  las contradicciones, conflictos  y  acuerdos  o estabilidades  desde   un  perspectiva  educativa  sistémica. En este sentido, se puede decir, que el individuo de la sociedad venezolana está lleno de intencionalidades individuales y  grupales idiosincráticas de avance, que influyen en los procesos sociales, permitiendo así el nacimiento de un sujeto que vaya en consonancia con las dinámicas comunicativas aprendidas que ocurren en los diferentes ámbitos escolares, pero  que  en  cierta  medida  se  ve  limitado  por  las acciones del estado.

Cabe destacar, que los avances sociales promueven cambios veloces y se deben estimular constantemente  en la formación del individuo, impulsándolos así a lograr una mejor preparación académica para cubrir sus necesidades intrínsecas, extrínsecas que los incentive a integrarse en la  escuela en sincronía  con la sociedad. Es importante  aclarar  que  en  el  siglo  actual, XXI se  habla  y  discute  de  la  post-modernidad  de  los  avances  y  cambios  formativos,  de  tipo  conductual,  comunicacional,  y  de  la enseñanza  como  agentes  conectados  a  la diversidad  cambiante  de  la  praxis  educativa  y  real, el  uso  de  las TICs, de  los  aparatos  tecnológicos, para  internalizar  el  rol   del   educador  en  las  escuelas,  liceos  y  universidades, generalidades  que  no  deben obviar  el  estimulo  vocacional  en el  rol  docente,  como  ente  moldeador  de saberes.

Dentro  de  las  realidades  educativas   en  Venezuela,  la  realidad de  la     problemática se  basa  en  estudiar los fundamentos  y  dialecticidad teórica  que sustenta la relación formación desde la perspectiva crítica para la transformación social, precisando acciones de  cambio  sustantivamente, y caracterizando  los  alcances  y  las  debilidades, de  la  contextualidad  formativa y  del  rol  docente del  estudio  referido.  Asimismo,  es  importante  comprender la  redimension  de los factores motivacionales que influyen en los procesos de formación, que se sustentarían  dialécticamente  en comprender   el origen formativo útil, para  inducir  y  precisar las  variantes  y  debilidades de  la formación docente  en  los  distintos  niveles  de  la escuela y la educación  en  Venezuela, abordando el desarrollo social, mental y espiritual   en  esencia,  y el  dinamismo del  alcance   de  las  acciones  vinculadas  a  la  transformación  educativa.

 

Por tal razón investigar al ser humano como figura de formación y transformación educativa,  concienciara a la sociedad actual y  ayudará  en  los procesos de desarrollo de  integración  para fundamentar el hombre nuevo de este siglo. Destacando las acciones  de  los  sujetos  educativos  y  educando, al  igual  que  otros  actores  vinculantes, donde  se  precisan  sus  roles,  su  contexto y  funcionabilidad escolar.  La diversidad   de  abordajes  desde  el  plano  teórico  hacia  su  axioma  practico,  articulados  con procesos  pedagógicos,  andragogicos,  históricos, académicos  y sociales,  sistematizados   por  el  diseño  y  utilidad  de  métodos  y  técnicas  para  la  educación desde  el  plano  de  pre  y  post-grado,  como agentes  de  aprendizaje   permanente y de avanzada, fortalecidos  y  articulados  con las  labores  sobre  conversatorios,  extra-cátedras,  jornadas  formativas  incurren  en  la  complejidad  y dialecticidad  del  sistema  educativo.   

De igual  forma,  la  consideración   el  uso  de  procesos de  planificación  de  acuerdos,  convenios de  génesis  político, educativo y  productivos,  con sus  relaciones  en  las acciones fines  y  metas  de  organismos,  científicos  educativos  que  re-dinamizan  las  labores  educativas. tecnológicas  y  los  sumarios  de  formación  del  sistema  educativo, se  articulan  con procesos  culturales,  religiosos,  ideológicos, investigativos y comunitarios de modo de  vida  útil  entre  otros aspectos, que se  soportan con  guías  practicas  para  internalizar  cuales  son  las áreas  y  factores  que  en verdad  necesitan  ser  redefinidos  y  cambiados  en  el  orbe  educativo,  de  acuerdo  y  solo  a  necesidades  operarias  cambiarias,  significativas  y  realistas.

Las  vertientes  societales,  como  las  nuevas  estrategias  de  articulación  comprendiendo  primero  los  roles  docentes  donde  se caracterizan  diversos  procesos  escolares  formales  e  informales,  se  promueven  con la  necesidad  de  revisar  y  estudiar  las  categorías  citadas  desgastadas,  para  buscar  nuevas opciones  que  permitan  sostener  la  trascendencia  de  una  metamorfosis  en  los  sujetos,  actores,  contextos, escenarios  expuestos  debido  a  la  dialecticidad  continua  de  la  realidad  societal,  en cada  coyuntura  de la  existencia  del  ser, de la  escuela  y  del  educador  como  líder  formativo.  A los  fines  expuestos  se  describen  los  siguientes  objetivos.

PROPOSITO  GENERAL:

 

Cimentar la re-construcción teórica para mejorar la dinámica  de los  sumarios de formación en la escuela, activando el rol docente  desde  la perspectiva socio-crítica para una   metamorfosis societal.

 

PROPOSITOS   ESPECÍFICOS:

 

1.-Precisar los alcances funcionales sobre los  procesos para la transformación, abordando el desarrollo biológico, mental e ideológico-espiritual en la contextualidad del  rol docente y vinculados a la  labor  en la  escuela, hacia  una interconexión social renovada.

 

2.-Describir los fundamentos teóricos y prácticos que sustentan los procesos de  formación, aunados al rol docente y la escuela  en su  esencia  etimológica dialéctica desde la configuración crítica para la transformación societal.

 

3.-Diseñar la  aplicación de un prototipo  referencial  para  mejorar  el rol  docente  en el escenario   escolar  articulado a  una  metamorfosis  societal post-moderna.

 

La  justificación  de  este  estudio  radica  en  comprender  los  cambios  formativos, tanto  formales  como  informales, que  se  articulan con la  escuela  por  los  cuales  pasan  los  docentes, los  educandos  y  los  representantes  de  la  comunidad  de  padres  y  representantes,  precisando  las  razones  criticas  y  reales  que  limitan y a  la vez dinamizan,  los  procesos  de  enseñanza  y  aprendizaje  y  repercutiendo,  en la  diversidad  de  ejecución  del  rol  docente  en  un  sentido  del  amplio del  fortalecimiento  para el  aprendizaje  útil, con fines  fraguadores concretos de  formación  en  cada  etapa  de  desarrollo  humano para  su  existencialidad  societal. Donde los  procesos  educativos,  políticos,  de  organización y  planificación  se  internalicen como  parte  de  un  todo  y  de  una  realidad,  global  cambiante  que  busca   acomodar  una  estructura  educativo  donde  los  sujetos,  los  sumarios,  y  los  ámbitos  onto-escolares  sean   concebidos  como  agentes  dialecticos,  que  redefinan  su  esencia  ideológica  y  epistemológica  útil  en  la  formación de  cada  ser  humano.

 

CAPITULO  II:

 

Fundamentación  teórico  epistemológica  de  los  sumarios  formativos  y de  su  incidencia   en la escuela y el rol docente que  contribuyen  a  la configuración de la  transformación  societal.

 

Desde las   figuras  teóricas  que  abordan  la  realidad  de  la  complejidad de  la  formación   desde  una  concepción teórico filosófica argumentativa,  es  importante  analizar  los  alcances  de  lo  hermenéutico  y  lo critico,  de  la  redimension   del  rol  docente,  en  su  diversidad  educativa   y  social   de  tipo  general, precisando  sus  antecedentes  generales,  en  primer  plano.  En  este estudio, se  describe  y  caracteriza lo  epistemológico,  lo  ontológico  y  lo  axiológico, como aspectos  filosóficos,  que  amparan  los  distintos  campos  o  ejes  teóricos  del  precitado  estudio,  la  comprensión  general   de  las  directrices  de  los  antecedentes   del  proceso  investigativo  y  el  perfeccionamiento  de  los  campos  teóricos,  sobre  formación,  rol  docente,  permutas  educativas y la escuela, siendo   los  epicentros  del  estudio  estudiado, reconducidos  por  modelos  políticos  organizacionales y  por  la  comprensión de  dificultades, conflictos, juicios  y  alcances  de  la  estabilidad  en el  proceso  formativo, del  sistema o  ámbito  de  la   educación en sus  etapas o  niveles respectivos  tanto  complejos  como  semi-complejos,  en  etapa  o  niveles.

 

 

La  esencia  epistemológica,   se  busca con la precisión  de  los  argumentos,  técnicos  y  científicos  del  proceso  educativo  caracterizando  sus  acciones  y  sujetos  conformantes,  de  igual  forma  los  factores  ontológicos  describen  y  revelan  las  características  donde  se  busca  interpretar  la  dialéctica  de  la  realidad  escolar  y  su  correlación  con  los  sujetos  conformantes  como  padres  alumnos,  representantes  y  comunidad  en  general, aspectos característicos  del  sumario  formativo. De  igual  forma, la  trascendencia  de  la  dialéctica es  extrapolar  el  rol  funcional  y  estructural  de  las normas,  códigos,  agentes  y  valores  que  estructuran  el  rol  pragmático  de  la  educación, y  los  procesos  de  alineación  que  repercuten  en la  enmarcada redefinición   de  los   procesos dinámicos  y  axiomáticos, arqueologicos  de  las  variantes  y  categorías  de  la  educación y  de  la sociedad  nacional en estudio.

 

Los factores complejos que amparados  en los  propósitos,  direccionan  dicho estudio,  se  basa en  el accionar  de  los  campos  teóricos  que  direccionan  dicha  investigación,  siendo  estos  los  siguientes:  A.-la manera  de  estudiar los alcances funcionales sobre los  procesos y la formación,  B.-  El abordaje del desarrollo biológico, mental e ideológico-espiritual, C.- La contextualidad del  rol docente y la  escuela.  Continuando  con los fundamentos teóricos y prácticos que sustenta  dicho  estudio, cimentados en la: D-  La esencia  etimológica  desde la perspectiva hermenéutica y crítica para  abordar  los  nudos  problematizadores, E.- los  Fundamentos  para la transformación societal. Siendo  estos,    parte  de  la  dinámica  educativa  en  sus  diversos   niveles  de  abordaje  teórico y  práctico  del  renombrado  proceso  investigativo.

El argumento teórico citado  es  clave, para  comprender  las  nuevas visiones  del  acontecer socio-educativo en general y  de  sus  múltiples  canjes. Por ello, de acuerdo a lo referido, es de fundamental importancia la interpretación  de  las perspectivas de cambio y transformación educativas,  en  la  operatividad  pedagógica del proceso socio-instruccional visto como  un primer  nivel  educativo,  impartido en  esencia  formativa  de  los  sistemas  educativos de los  países  como:  Estados  Unidos, Inglaterra Bélgica, Alemania e Inglaterra  entre  otras  naciones  incluyendo  los  espacios  Latinoamericanos,  que  abordan  sus  contextualizaciones sociales  mediante  la  proxemia  ontológica, los  reajustes pragmáticos  de la  epistemología, la  racionalidad  lógica  y  aplicativa  de  la axiológica, la  dialéctica  vivencial, la deontología  utilitaria y  la  política  ramificada de orden ideológico, entre otros agentes técnicos, científicos y comunicacionales  que  engloban una  nueva  forma  de  estudiar y  comprender  al  hombre, en cualquier  realidad  formativa de  la acción humana y educativa de  hoy en día, donde  los  albores  de  la  exaltación  didáctica, incidentes  en el  escenario  del  rol  docente  es  sinónimo  de  una  readaptación del  caso  escolar  clásico con  trascendencia  post-moderno.

1.-Agentes   formativos   del Devenir  histórico   socio-educativo  en Venezuela.

Por las  razones  citadas, los  agentes  formativos concordantes  sobre   los  modelos psico-sociales han  surgido  de  diversos  esquemas,   de  carácter  alternativo y  comunitario bajo  concepciones  cientificistas  y de  promoción real y difusión comunicacional distinta, a las  argumentaciones  de  lo  que  es  y  representa  el  ser  humano, bajo  la  forma  de  como  conoce, interpreta y aprende de la  realidad  y  en  particular  como  aborda  la  construcción  y  transformación  crítica  del  ser  y del uso  y  desuso del conocimiento, sobre  las  especificaciones y generalidades  formativas, valorativas y éticas de la educación, donde  la  noción  del  paradigma  sobre  el  razonamiento  interpretativo  de  las  realidades sociales influyen en las tendencias y perspectivas pedagógicas necesarias para la transformación socio-educativa como lo refiere Peñalver son de suma  trascendencia en la  nueva  visión  de la educación  (2007);

 

En el capitulo XIV, de su libro la formación docente en Venezuela el  cual señala que abrir  el  cauce  por  la  transformación, requiere  de una  condición  especial: la  voluntad de diálogo, expresado desde  una ética intelectual de  cuentas transparentes, con amplia e irrestricta visibilidad, de mayúscula claridades de la  motivación educativa. La voluntad de diálogo que se  está construyendo, al  menos  desde  donde  se ésta monitoreando el movimiento transformativo, que en ciertos lugares está tomando cuerpo, y no puede culminar  en el apuntalamiento de un trabajo  arduo que expresa la ética de la responsabilidad como una de sus fuentes.”( p. 133) .

 

Los  procesos  evolutivos  que  explican la  labor  gnoseológica  de  la  educación y  de  la  sociedad  Venezolana,   desde  sus  procesos  colonizadores,  con una  formación  religiosa, monárquica  y elitista,   pasando  por los  estereotipos  de una  educación contemporánea  donde  la educación deja  de  ser  de  soporte  religioso  y  normativo,  para  destacar  axiomas  de  la  cristiandad e ideologia,  cimienta    las  fases  modernas  de  la  educación  nacional,  llegando  a  un  modelo  complejo  de  los  procesos  educativos,  de  transformación  y  dinamicidad  de la  escuela,  donde  se  busca  comprender  la  esencia  epistemológica,  de  la  producción  del  conocimiento  para  un  mejor  estructura ideológicamente  la  imagen de un ciudadano,  que  use lo ideológico  y  político,  de  trasfondo  cultural, como  una  herramienta  cotidiana  del  ser, del  esquema psico-educativo.  Este axioma amerita  una  revisión detallada  de  incisiones  históricos, justificados  donde  se  revisan  juicios   organizativos  que ayudan a  interpretar el diseño y alcance de  planes,  programas  y  proyectos  nacionales  y  regionales  del  Estado  educativo  y  de  sus instancias  representativas,  enmarcadas  en  directrices  de  sensibilización,  concientización  del rol  educativo  y  docente  para  un  reajuste  pragmático, lógico  y  razonable  de  la  educación en  un  estado  nacional  dado  de  complejidad  variante escolarizada en articulación  con  el medio  social.

 

El   devenir  socio-histórico  de  la  educación venezolana  desde  la  contemporaneidad explica  y  refleja,  lo  clásico  y  básico  de los  transcursos  educativos,  asomando nuevas  y  renovadas  abstracciones   curriculares  y de  alcance  escolar,  que  ligados  a  una  inserción transversal de reconversión epistémica de saberes,  de  agentes,  procesos  y  sujetos  con  la  metamorfosis  de  los  planes  de  aula,  para  el  diseño  de  proyectos,  el  desarrollo  y  aplicabilidad  de  currículos  transversales y  ejecutores  de  herramientas técnicas,  y  destrezas  lúdicas, psicológicas,  sociológicas y  antropológicas,  dan  una  renovada  visión  al  rol  docente  y  al  manejo  de  un  proceso  socializador  educativo  complejo  y  con mas  disparidades  que  los  juicios  básicos  y  tradicionales  de  nuestra  historia  educativa,  en  sus  diversidad tipológica  y  estructural  de  esencia  política  coyuntural y arqueológica  humana.

 

Desde  las  apariencias técnicas  del proceso de emancipación Venezolano, la inducción se  proyecta en la base del enfoque critico  post-modernos, destacando incisiones de coyunturas, y estructuras de la historia  bajo  enfoques reales pero proyectivos que  inducen la comprensión de temas como la política, la educación, la historia, la  comunicación,  la  estimulación  al  campo  docente y la realidad humana divergente y pragmática  en la  escuela.  Destacan la  selección  de  estructuras  especificas  historicista  o  de  los aportes  de  la  teoría  comparada  para  tales  fines,  donde  se  precise el  contexto,  problemática,  categorías,  indicadores,  fundamentos  teóricos,  educativos, comunicacionales  y  posibles  resultados  afines  o  diversos,  con  esencia  aplicativa  para  el  contexto  publico  de  la  escuela  nacional.

 

La concepción filosófica y  práctica   de  la  formación  genérica en el  proceso   formativo, vinculante a  la  evolución socio-histórica  de  la  educación  y de  sus factores formativos, correlacionada con la realidad social de  Venezuela,  se  examina mediante  la  descripción  de etapas con sus  elementos  y  procesos  tales  como: los  valores, la ética, la norma, la  docencia, enmarcados  en los  soportes  holísticos, ligados  al quehacer humano  en virtud  al manejo  de principios   formativos de cuido  y protección  del  ambiente en función de su preservación  para  la  búsqueda de  los beneficios grupales e  institucionales, destacando  las  nociones de  lo ontológico  desde   las  ideas  de  la  metafísica   de Aristóteles.  Donde  los  sujetos  vinculados  a  la  praxis  docente, deben hilar  un discurso  manejado  de  operatividad,  pero  también de  utilidad  racional  de  los  factores nombrados que  se  articulan en la  escuela,  Plazas (1999), la  define  como:

..¨es  un  nombre  de  tipología   general, que  se  basa en internalizar  hechos  o  situaciones, concebidas como    procesos  complejos  de aprehensión, donde  los  seres  humanos,  internalizan  una  lección, para  el  ilustración  en  sus  diversas  modalidades, de  un  sistema  donde  interactúan  varios  sujetos y agentes¨. (Pág. 101)

 

El  pensamiento pedagógico  en  Venezuela  impulsa la construcción de cimientos educativos por  áreas  de  saber, bajo una  nueva sociedad donde sus estructuras canalizadas  bajo  una  fortaleza, desde  la  cosmovisión  de  una óptica  integral formativo  y  laica, de  trasfondo  realista basada en fundamentos socio-educativos  e  incentivadores de Simón Rodríguez y  Simón Bolívar, agentes, caudillos  y lideres  claves  en el proceso revolucionario nacional de la época colonial española  con asentamiento anti-imperialista fraguador de caracteres con  soporte  ético  y valorativo  nacionalista constatando  su accionar moderno  para  hacer  de  una patria  libre  y  pujante  en sus estructuras  societales de transformación cotidiana e instruccional  importante de analizar, mediante esquematización de  una  dialéctica etno-alternativa  para la vida y su  interpretación comparada,  se  entienda como un  agente de referencia filosófico dialectico y de dinamicidad  critica, que  se  extrapola  a  distintas  etapa  en la  sociedad.

El ejercicio pleno y de la instrucción pública nacional, como lo trato  Sócrates, por ejemplo  y  lo instauro en  la realidad socio-política de la sociedad antigua, en proceso  de re-significación  social  y militar, amparado  en las  albores   estéticos  y teatrales  de  la  escuela  y  del  rol  del  maestro,  es  un  signo  importante  en  internalizar para precisar  la incidencia  de  uno  de  los factores del  sumario formativo  sobre la educación como  proceso  integral. Las visiones de José Martí, pensamientos enfocados  bajo una realidad cultural e ideológica distinta  con  postulados  epistemológicos formativos, para  la  vida y con aspectos políticos militares  innovadores  se  consolidaron en  los  pueblos, sociedades y comunidades no solo  con los patrones  claves de un entorno  comunitario coyuntural, sino con el  clamor  arraigo   y sentimiento  copiado en su  praxis,  por el  prototipo  de una nación venezolana,  con fuerza de transformación genérica y  pastoral cotidiana  y transformadora  de  la  educación. Dando  un  sentido  social,  de  metamorfosis  de  la  educación  ligando  íntimamente, a  los  vectores  psicológicos  y  sociológicos  de  la  conducta y  la  motivación  al  logro,  como  herramientas  de  ayuda  a  los  procesos  formativas  dentro  y  fuera  del  contexto  educativo  formalista,  que  ayudan,  a  la  factibilidad  del  rol  docente.

2.-Factores socio-políticos ligado a la formación educativa en América latina:

Los  logros y alcances de  los  factores socio-políticos a  nivel latinoamericano los describen y los escenifican,  en su  esencia  formativa, escolar, basados  en  su política y revolución democrática  de índole urbano, para la vida, para el  futuro pero,  también  para  la utilidad patriótica  y popular engrandecíente de una re-significativa  sociedad en cambio de  sus estructuras educativas  y societales, donde las ideas de cambio  y  apoyo  a  la  ideológica  pragmática cimentadas  en  ideas  de  cambio latino-americano, insigne  contexto de lucha  por  los valores de libertad, desarrollo, participación popular, libre socialismo, democracia y transformación real, acciona  en  la  redimension  de  la  escuela  andragogica,  que internaliza  como  axiomas de  cambio  los procesos  educativos  dentro  y  fuera  del  ámbito   institucional. 

La   realidad  de  los  pueblos  de  Latinoamérica y de Venezuela,  no  se  sustentan  por  sus  ideologías,  sino  por  sus   actores,  caudillos,  lideres,  planes educativos,  procesos  y  proyectos  factibles,  precisando   engranajes  de  tipo  teoricista  de  soporte  hermenéutico,  socio-tecnológico  basado  en  la  informática,   y  en   las  diversas  áreas  y  ejes temáticos  con pertinencia  en los  procesos  educativos  de  engranaje  formativo escolar. Dichas  causas,  son  vectores  incidentes  en  los reajustes  escolares,  educativos  y  de  tipo  organizacional  de  los  alcances  en  las  escuelas, liceos  y diversos  recitos  educativos  tanto  públicos  como  privados  que  convergen  en  el  sistema  educativo nacional,  que  se  direccionan con los  axiomas  de  fundamento  epistemológico  de  enseñar  para  la  vida  y  para  la  existencia    de  los  esquemas  de  apoyo  psicológicos    prestados  al  proceso  formativo  integral  del  educador  y  de  la  escuela  como  ámbito  de  complejidad  y  formación  humana.

La  epistemología operacional,  en  el  ámbito  latinoamericano  representa  una  relación  vinculante  entre personas  y  hechos de la organización educativa,  vinculaos  a sucesos  inductivos, procesos, acciones  o etno-fenómenos  de  otra  naturaleza es decir, político cultural, económico, andragogico, y formativo, entre otros lineamientos socio-educativos  que triangulados con lo socio-comunitario, son dispositivos claves  para  entender  la proyección formativa y capacitadora de la realidad   nacional en  el  plano  práctico de  la enseñanza en su esencia hermética y  critica, que  soportando la dialecticidad  y  postulados  docentes/investigativos   argumenta  la  trascendencia  de  las  relaciones  entre  los  seres  humanos  tanto  en  la  parte  formal  como informal, y caracterizando los vectores físicos  primordiales para  la  vida  del  hombre, que  cimientan  la  elaboración  de figuras, simbólicas   y filosóficas reales  que  unificadas  en un discurso  de  lo  educativo,  construyen  parte  de  la  universalidad  humana para  la  existencialidad, mediante una óptica  investigativa alterna y  operativa de la pedagogía post-moderna y dialógica para la existencia y vivencialidad educativa   de los sujetos sociales y de su entorno.

 

Dentro  de  los  aspectos  vinculados a  el modelo operacional, organizativo,  curricular, emergente y socio-formativo,  factor  ligado  a  lo axiológico  y  a  la  praxis  de  la  mayéutica del  docente, expresados  como  procesos holísticos, asumidos  por  las  realidades  educativas  destacando  las  resultantes teórico  y  prácticos  de  la  educación pedagógica  en el ámbito  de  la  alineación  a  nivel, de  las  realidades  institucionales,  se  especifican  la  estructura  de  un prototipo  formativo   canalizado   por   fundamentos  básicos    técnicos  y  de  alcance instruccional,  conducido  por  una  base para  la  enseñanza  de  estudios, con unidades dinámicas     centrales  y  complementarias,  vistos  como ejes  dinamizadores  de soporte  hermenéutico, arqueológico, etnográfico y crítico  en  correlación  con las  dialécticas del  diseño  de  procesos   inductivos, formativos y educativos, tanto  a  lo interno  como a lo externo  de  la  realidad  escolar nombrada, re-canalizando   programas  por  áreas  de  saberes  pragmáticas  a  la  dialéctica  educativa, desde  el  doble  sentido   de  la  organización  de la   realidad  política  estructural.  y  de  la  visión   aplicativa  de  la  ideología imperante  y  accionaria

 

Este  plano epistemológico socio-formativo  en  esencia política y funcional, se  vincula  con  los  resultantes sobre  la  adquisición y  producción de conocimientos, con el  desglosar  de los  vectores vinculados a  la transformación  formativa, tecnológica y docente. Iniciando  el  mismo hecho  formativo  bajo  la concepción de  la complejidad en el  marco del conocimiento abierto, flexible y significativo pertinente, describiendo y explicando  las partes y la  redefinición del todo y  su articulación integral, holística, heurística  y equitativa, caracterizando los módulos estructurales tales como; economía, política, psicología, mitología, sociología y filosofía  particularmente, sin obviar  el aporte de  la hermenéutica critica, el positivismo, el marxismo,  el conductismo, el constructivismo, el psico-análisis, la complejidad, la trans-complejidad, la sociología post-moderna  y otras  corrientes  alternativas  renovadoras y productoras de conocimientos, claves  para explicar  los  vectores estructurales académicos  antes  descritos sin obviar su conexión con el ámbito del conocer, hacer ser/convivir  para resolver las necesidades del hombre y de  su  entorno educativo y critico filosófico, donde  según Navarro-Chávez (2011), se  entiende este  ultimo, cómo;

¨ El proceso  donde se  examinan  todas  las  afirmaciones de  la  razón  humana, basada  en  la  lógica  y  los  puntos  de  vistas  descritos  por  los  sujetos  de  los  hechos  pragmáticos  y  situaciones abracadas,  destacando los  aspectos  a prioris, y realizando  afirmaciones  su  generis de  la  solución  de  las  contradicciones  existentes  vistas.¨ (Pág. 40).

 

Dichos aspectos son lineamientos, que incurren en la  formación humana y  el  rol docente, interpretados  desde la abstracción de ideas,  formas y juicios críticos,  internación intersubjetiva  de  la  realidad, diversidad de agentes  educativos  internalizados  para  el fin docente, entre otros factores, describen  y  reflejan  la  interrelación  de  agentes educativos,    complejos y contradictorios,  como  lo  son:  el  sujeto, el  objeto  y  su  realidad  totalitaria,  actores  que  interactúan  en una  contextualidad  realista  y  vivencial, destacando  la  vinculación  ambiente-comunicacional  pedagógico, afectivo de  donde  el  sujeto  conoce  al  objeto  en sus  múltiples  facetas  y  describe  la   conexión con  la  realidad  existentes,  acciones  vinculantes  que  sustentan  el  principio  básico  y  complejo  de  la  producción de conocimiento y de  aprendizaje, no  solo  para  el  uso  y  la labor  humana, sino para  su  esencia   educativa  de  tipo  general, destacando  la  relevancia  de los fenómenos  de cualquier  naturaleza, social, espiritual, comunicativo, subjetivo-racional bajo competencias  socializadoras de agentes  didácticos, para comprender los acontecimientos, dependiendo de su génesis y etapa  educativa,  primaria,  básica, media  y universitaria.

La interrelación entre la epistemología y la axiología, se  explica  con la afanosa  interrelación de  lo axiológico y lo teleológico, del   hecho  escolar  y  formativo donde se  destaca  la  acción del saber-ser, integrado  con el saber-hacer  como  principios  básicos de aprendizaje  para  el  desarrollo y transformación del proceso  de capacitación  en el ámbito de  la educativa donde Kafka (1916), sostiene que, la  metamorfosis:

´¨ se comprende cómo, las  etapas  de un transcurso  de  evolución  complejo, en características, acciones  internas y superficiales,  de  tipo  morfológico,  por  donde  pasa  todo  ser  vivo,  como  por  ejemplo: el  gusano  después de  su  etapa  inicial,   pasa  a  la  fase  de pupa  o  capullo  y  por  último  la  etapa  de  mariposa. Este  proceso, es adaptativo a  cualquier  ámbito  de  acción  de  un  sujeto,  proceso  o  realidad   cotidiano, formativo o social como  tal¨. (Pág.  77).

 

Estas  acciones formativas constantes, continuas de  cambio se precisan por ejemplo, en el  re-diseño de sistemas interactivos sobre telecomunicaciones satelitales  renovados, el  diseño de planes educativos,  ecológicos,  comunicacionales y socializadores  para  la construcción de  edificaciones, empresas, organizaciones  e industrias, conformación de estructuras topográficas para comunidades rurales y urbanas, en  función de precisar  el  aporte  educativo  a  los complejos societales,  expuestos como ejes accionarios  de  la re-utilidad  científica  llevada  al  quehacer  tecnológico y  social  de  la  humanidad y de la  enseñanza escolar  en  sus  múltiples  etapas,  donde  la  esencia  de  la  metamorfosis  es  la  comprensión  de  la  variabilidad  de  cada  etapa  de  cambio,  no  es  solo  responsabilidad  del  rol  docente.

Hay  que  acotar,  que los vectores  formativos  que  permitieron  adentrarse a  la  educación,  ayudan a fraguar la  trascendencia de  la razón epistemológica, la  práctica ontológica, lo  axiológico, lo arqueológico,  lo teleológico que  supone  el soporte  filosófico, de  factores  ontológicos   desde Aristóteles,  de  la  teoría  a utilizar  para  realizar el estudio  nombrado el cual va la cimentarse con el  manejo de  la  dialecticidad redefinición primaria mediante el enfoque critico, escogido como  una categoría de complejidad factible  y cognitiva, alternativa y a la vez práctica/emergente que  permitió la identificación del desarrollo cotidiano-operacional previamente  seleccionado para  tan substancial  estudio  socio-aprendido y de aplicación realista de campo  vivencial, que ¨aguanta¨ lo que es el proceso como acción integradora de  actividades innovadoras y tecnológicas de interés de  enseñanza, con interrelación de los actores, sujetos, procesos y elementos inmersos en el espiral sistémico de la educación en  su  diversidad  tipológica  y funcional.

3.-La Educación el   rol  docente   y  la  escuela  nueva  visión  epistemológica:

La educación es una acción que valora y afirma la diversidad humana y  el rol docente  en el ámbito  escolar, donde se reconoce la existencia y la validez de las diferentes formas de aprender y de enseñar que nos caracterizan como seres humanos, esta es una de las grandes tareas del sistema educativo venezolano, lograr una educación incluyente para todos y todas, sin distinción de raza, condición socio-económica, ideología política, de tipo  formativo,  conductual  y religiosa, pero, aun se está atravesando por el proceso de desaprender lo aprendido en todas las dimensiones y componentes de la escuela como eje socializador de los individuos. Se trata de promover la inclusión de las personas menos favorecidas al sistema educativo y al mundo laboral para que puedan participar activamente e independiente en el ejercicio de sus derechos y deberes de sus capacidades, posibilidades y así lograr la integración en la sociedad escuela, y  que a  la  vez  contribuyan   a  cimentar  las  bases  de  un  renovado  rol  docente, ya que según Bello (2012), Sostiene que:

el  rol  docente,  es  un  axioma  u  etapa  socio-educativa  de  diversas  génesis  de  la  condición y del  accionar  humano,  la  diversidad  de  hechos,  está  ligado  a  los  compromisos  educativos  que  realiza  el  ser  humano,  donde  la  formación  del  mismo,  promueve sus  procesos  de  afectividad  y  motivación,  cambiando su conducta, a través de la  diversidad de  los  roles  y  de la  fortaleza,  que  se  debe  trabajar desde lo  psicológico,  los  estadios  de  la  mente,  los  cambios  conductuales,  para poder  entender  las  acciones  concientizadoras  y  sensibilizadoras del  obrar  humano.( Pág. 99).

 

Considerando lo antes planteado, desde el ámbito educativo y epistemológico, se ha seleccionado una de las categorías, entre muchas otras opciones, que posibilitarían contribuir al logro de las metas de las políticas educativas de inclusión; la formación del personal docente, que permitirá el desarrollo de competencias factibles  involucradas en el desarrollo personal, profesional y formativo. Estas competencias  basadas  en  la  enseñanza  y  el  aprendizaje, proceso que  están relacionadas con la autoestima, seguridad, valoración personal, motivación al logro, creatividad, innovación, toma de decisiones, participación reflexiva en las actividades extra-curriculares y resolución de problemas educativos  para  el  ámbito  escolar.

Las áreas de los procesos de formación, las   estrategias y los aspectos socio-educativos de aplicación técnica y realista, para los escenarios de investigación trans-compleja, evolucionan con la dinámica de la realidad socio-cultural del hombre pasando por fases de jerarquización   problematizadora   para articularse con el todo y las partes de la sociedad misma, en esencia a la producción para el beneficio humano y colectivo de las masas,  involucrando  un aprendizaje  diverso y significativo. Debido a tales razones, el ejercicio operativo y realista, interpretativo y critico sensible, muestra la misma factualidad  y ultra-complejidad de la existencia del hombre y de metamorfosis educativa esencial del fragmentado hecho formativo y académico, para aprovechar la ciencia funcional, haciéndola más de vida y de beneficio grupal,  destacando  su  concepción  ideológica  desde  una  enseñanza   para  la  vida  y  la  labor  formativa  humana.

 

La diversidad  operativa  de  la  ciencia  sus  múltiples  adaptaciones  y  variaciones, ligadas  a  la  operatividad  del  método, en el  orbe tras-complejo de conocimiento epistémico  es  el  renovado enfoque  operativo,  formativo  y  humano,  que  debe  darle  el  investigador  en este  devenir  socio-histórico  denominado  por   algunos   eruditos  del  estudio epistemológico  socio-educativo moderno,  y/o  postmoderno de cambio emergente, vinculados a  la triangulación interactiva de la ciencia, la proyectividad dialógica del método y su utilidad práctica  vivencial, articulada  con la necesidad, potencialidad o problemática cambiante escolarizada, que pronuncia el eje de acción  del  rol formativo de la escuela y de la sociedad como tal, desde  su concepción antropológica del  ser, hasta la dinamicidad del rol docente y su interactividad psico-social, arqueológico  y sociológica,   moldeadora  e  innovadora  de  saberes en el  medio  escolar.

Dependiendo del contexto socio-educativo  coexisten una serie de nudos criticos  culturales, religiosos, políticos,  de producción, de servicios y educativos  que caracterizan al medio donde convive el hombre y el habitante en   comunidades de  distinta  índole y  estatus, factor  que  puede  incidir  en las  maneras  de  internalizar  la  formación planificada  y la  no-planificada. El  conocer, como actividad educativa significa  lo que yo aprendo  para  la  realización  y  solución de  situaciones  y para el hombre mismo, en constante  aprendizaje  dicha acción representa un aprendizaje informal y/o para la cotidianidad del contexto y de los  sujetos  articulantes  al  caso, otro estereotipo escolar  de  u  renovado paradigma educativo.  De  igual forma, se presenta el  factor ideológico escolar que  esta  canalizado con la internalización de ideas, como lo comprendo para  mejorarlo, y  hacerlo  un lugar  más bello y de mejores condiciones  para  la  vida humana  y para  el resto  de  los seres humanos que en el  planeta coexistimos, mediante  una  existencia  mejor y realista  estético lúdica. Donde la esencia  misma  de estos  axiomas formativos  proponen una opción  fraguadora  de  conducta   para  resolver problemas no solo para un ámbito  educativo  escolar dual pero trans-complejo, sino  para solventar  inconvenientes  para la  vida  misma, que  le permita  decir, al hombre (…)oye  la ciencia  y la técnica  están en mis manos(…) y al  servicio de los  seres humanos,  no  solo  de  hecho  educativo  sino  de  manera crítica y real.

Con  los  elementos  particulares  de  los  individuos  y  con  la acción de los  esquemas  factibles de carácter  psicológicos  y formativos, de  la producción de conocimientos escolares como  lo  son  los factores  inductivos operativos de  la génesis  humana  educativa  y con otros vectores de  la  filosofía evolutiva del hombre, de la pedagogía del ser, de los postulados para la investigación del ser mediante  el  ejercicio  fundamental  cognoscitivo  necesario, para  entender  la verdadera  totalidad pragmática y andragogicas de  lo  que  hace  el  individuo  en  la  sociedad y en sus distintos contextos educacionales, donde se plantean las citadas  premisas epistemológicas que soportan tal realidad escolar. Por ejemplo: la manera y/o forma de trabajar las realidades educativas, escolares con sus ejes y nudos críticos reales, mediante metodologías muy precisas y  alternativas, que dan  respuesta  a  situaciones conflictivas  y de  necesidad  por  áreas  de  conocimiento y epstemes  socio-tecnológicas.

De  igual  forma,  la  visualización real  y  la  propiedad  del  conocimiento influyen  en  el  entendimiento  del  otro  y  en  la  diversidad  de  sus sumarios formativos que abarca a  los;  planes, organizacionales  y roles  actorales, (Individuales y Grupales escenarios  educativos  y  formativos), canalizando  también  la  manera   empírico-abstracta  vinculante  sobre  la  ética  humana y la pedagogía del ser y el quehacer, que  se  fraguan  en  el  complejo  mundo  educativo, necesario  para  el análisis del     contradictorio  cosmos  socio-antropológico y psicológico de la filosofía  existencial,  que  se identifica  con la acción andragogíca    para la vida y para la escolaridad,  renovada  mediante un holismo y una perspectiva educativa de la  cimentada  en  ideas  de  la  ilustración en sus distintos ámbitos socio-educativos  de  la  instrucción  inconsecuente del individuo y de su formación escolar, por etapas de aprendizaje.

 

Asimismo, se  explica  la  dimensión  política y socio-educativa   sobre  la  labor  del  liderazgo, la organización, el  hecho  direccional  del hombre  por  el hombre, en la  escuela bajo un fundamento humanista  verdaderamente  organizativo  mas  no  deshumanizado  ni depredador,  sino dinámico/equilibrado sobre  el  resto  de  la  masa  grupal  humana, caracterizada  en  los elementos  jurídicos  de la labor  docente y  sobre  las  normas legales de  la  acción sinérgica   de  la jurisprudencia educativa, como  parte  del enfoque  de  la pedagogía  actual  que  conduce  una  manera  normada  de  impartir  un saber  para  la  vida y para la existencia, del aprender para desaprender como connotación filosófica de la vida,  argumentos que no pueden estar desligados del  otro  individuo, y de la relevancia de la diferencia psicológica de tipo conductual y accionaria del hombre  y  de  su  realidad  onto-formativa  en  su  dinámica  docente.

Dentro de los aspectos  que conforman  las áreas de conocimiento por saberes,  se encuentran varias opciones a conocer, ya que primero es importante precisar que se entiende por área  escolar o de saber, desde la óptica de la educación andragogica  y desde el pensamiento trans-complejo del mundo concreto y de  la escuela  como  generalidad educativa. Según (Lanz 2006), sostiene: ¨…que la escuela  es  un  espacio  temporal,  donde  se  aprenden diversos  tipos  de  conocimientos…¨ (Pág. 78). El área  campo, o estructura  dialéctica del conocimiento  empírico se explica cómo las apariencias de acción de una determinada realidad, precisando  sus  fines, objetivos y metas  que unificados reconducen la operatividad y funcionamiento, de los ejes temáticos, de los campos de la educación profesional y de los espacios socio-antropológicos con una  visión teleológica. Cada uno de los entes descritos, posee particularidades propias de su entorno, debido a su misma dinámica holística  buscan una integración y correlación de indicadores cuali-cuantitativos para vislumbrar mejor el ámbito geo-físico y espacial-temporal del ser humano, sin obviar  la  verdadera  esencia  epistémica  de  la  escuela y  del  rol docente.

 

Los  ejes  de  acción  de  la  base  formativa  y  socio-productiva  del  quehacer  del  conocimiento, y de saberes  pragmáticos, se  deben articular  con las  líneas  de  investigación y de  trabajo  de las  distintas  áreas  accionarias  existentes  en  los  ámbitos  del  subsistema  y  del  sistema  educativo, con  el  propósito,  de direccionar los ejes de desarrollo de los  trabajos  de  investigación  de naturaleza institucional y social, articulados con un nudo critico realista, para que cumplan con las finalidades de resolver  problemas  y  satisfacer  necesidades  operativas  y  prácticas, como  lo  establece  el  Plan Nacional  ¨Simón  Bolívar¨,  y  re-canalicen,  con la  labor  de  la  esencia científica, de acreditación practica de conocimientos la  génesis de  trascendencia  educadora, donde  el  apoyo ramificado  en axiomas culturales de la sociedad Venezolana en general, pueden  ser  un  delegado en la  dinamicidad  de  la  escuela  y  del     docente.