EL CURRICULO PRODUCTIVO REAL Y PRACTICO.

 

Una versión tecnocrática del docente, en la que no se cree que el proceso de

diseño y ejecución de los contenidos de los programas de los saberes del

campo económico deba ser una mancuerna, ha hecho que se perciba a los

profesores como simples profesionales preparados para transmitir una serie

de conocimientos aprendidos por él sobre esta área en particular; sin que

importe lo enriquecedor de las diferentes experiencias que puedan aportar

sus discípulos en los escenarios de formación, ni cual sea su cultura, ni las

vivencias en su comunidad respecto a los dificultades económicos, ni

tampoco que talentos tengan para solucionar problemas en relación con los

temas expuestos. Donde  se debe destacar el  currículo productivo

En ese sentido, “los procesos de la Universidad

tradicional, se vinculan a la práctica del currículo apegado a la clase y la

materia como la base del ejercicio docente y la trasmisión del conocimiento

como proceso de enseñanza” (Ministerio del Poder Popular para la

Educación Universitaria. 2014: 16).

Al parecer, cobran mayor importancia los contenidos que el estudiante como

sujeto creativo; se olvida que el pensamiento es una actividad humana

innata, rutinaria, inherente al ser. Por naturaleza los jóvenes buscan

respuestas y es papel de sus docentes motivar esta actitud y exaltar la

capacidad que ellos tienen para reflexionar críticamente sobre las

implicaciones que tiene en la economía de su comunidad todos los eventos

sociales, financieros y políticos en los que está sumergido el país. Es

responsabilidad del profesor plantearse cuestionamientos sobre lo que se

enseña, como se debe hacer y cuál es su fin último. El proceso de

aprendizaje no debe ser una enseñanza de habilidades o un adiestramiento

simple, sino una educación de seres que formaran parte de una sociedad

emancipada.

Sin embargo, los salones de clases son lugares en los que el control y el

poder se conjugan con las formas de impartir el conocimiento y se convierten

en sitios donde los valores, el discurso y las relaciones sociales envuelven

exclusión. En ellos se legitima la autoridad, la lucha por imponer ideologías,

la sumisión y la pasividad. Se proyecta, muchas veces, a un hombre

indiferente ante las injusticias sociales, políticas y económicas;

deshumanizadas en su compromiso por comprender las necesidades de su

entorno y la lucha por mejorarlas.

Por otro lado, Freire (2004:13) asegura que contrario a lo que

tradicionalmente sucede el docente debe buscar “que el educando mantenga

vivo el gusto por la rebeldía, que agudice su curiosidad y estimule su

capacidad de arriesgarse, de aventurarse”. Este pensador reflexiona sobre lo

importante que es nunca dejar de buscar nuevos conocimientos. El proceso

educativo implica que los estudiantes escuchen las disertaciones de los

profesores de los saberes económicos y decidan debatir sobre las diferentes

posturas, desde sus distintas experiencias y con sus propias identidades

culturales. Un educador que está convencido que tiene la verdad absoluta

sobre estos temas avasalla la tendencia crítica de sus estudiantes, no

permite que estos desarrollen su interés por investigar y por ser autónomos

en la construcción de su propio pensamiento y en la propuesta de soluciones

a dificultades cotidianas.

Además Freire (2004:12) plantea que “quien forma se forma y se re-forma al

formar y quien es formado se forma y forma al ser formado”, por lo tanto el

docente del los saberes económicos no es el propietario del conocimiento,

sino por el contrario debe auspiciar en sus discípulos su propio

discernimiento. Ser maestro no es tomar un cúmulo de ideas y vaciarlas en

un hueco en el cerebro de sus estudiantes, más bien es aprender junto a

ellos. Es compartir en un mismo escenario de formación la visión de cada

uno de los actores sobre el aparato económico productivo, los servicios que

el Estado está en capacidad de dar y las respuestas a las necesidades de los

ciudadanos, por ejemplo. Los pensamientos no son estáticos por lo que un

catedrático no termina nunca de aprender. Un pedagogo curioso colabora

con sus alumnos en el perfeccionamiento de su imaginación, su percepción,

su capacidad de confrontar ideas.

Está claro que esta postura para enseñar requiere que el profesor de los

saberes económicos permanentemente este abierto a asumir desafíos

respecto a las vinculaciones educativas dentro del salón de clases con las

transformaciones del sistema económico y la seguridad social. Esto implica

tomarse el tiempo para escuchar lo que tienen para decir sus estudiantes y

respetar su noción del mundo. Educar no es sólo tener una metodología,

también conlleva atreverse a reconocer lo nuevo, lo que es diferente, a

aceptar la crítica, la rebeldía contra la imposición, deslastrarse de posturas

ingenuas para formar individuos que se conecten con sus sociedades.

Cada momento histórico ha tenido su propio sistema educativo adaptado a

sus necesidades económicas. Al presente, la adecuación requiere

transformaciones educativas, negociaciones entre los beneficiarios de la

enseñanza e innovaciones en los escenarios donde se efectúa la formación.

Bourdieu (1990:245) se refiere a este espacio social como un campus a

“cuya necesidad se impone a los agentes que se han adentrado en él, y

como un campo de luchas dentro del cual los agentes se enfrentan, con

medios y fines diferenciados según su posición en la estructura del campo de

fuerzas, contribuyendo de este modo a conservar o a transformar su

estructura”.

En un campus participan varios agentes (individuos). Estos echan en

posición de dominación o subordinación para obtener un capital. Pero esos

agentes tienen un habitus que representa su carga subjetiva, lo que está en

su interior. Por lo tanto, el individuo tiene una estructura objetiva

representada por el campus (escenario de formación) y el capital (nuevo

conocimiento, reconocimiento y relaciones) y una estructura subjetiva en la

cual el agente se relaciona con su interior, su percepción, su visión del

hecho, lo que sabe desde lo vivido.

En ese sentido, en las universidades se presentan diferentes escenarios de

formación en los que participan docentes y estudiantes y cuyo fin es la

obtención de nuevos conocimientos. Para ello, es importante que se tenga

claro en calidad de que se desea intervenir en el proceso; con una postura

dominante participando en su propia formación, interviniendo en la

construcción del nuevo conocimiento, buscado soluciones a los problemas

sociales y económicos en las que está inmersa la comunidad a la cual

pertenece o con una posición subordinada recogiendo las semillas que el

docente les da, sin críticas, sin reflexiones, sin aportes y sin saber para que

usar ese nuevo conocimiento, sin mostrar lo que sabe del tema y como

pudiera incorporarse a la estructura final de lo aprendido.