ESTRUCTURA TRIANGULAR DE ABORDAJE TEORICO Y PRACTICO

Dentro de ese dinamismo cognitivo se destacan, tres aspectos nombrados la (ciencia, el  método y la clasificación de las ciencias) elementos triangulados (ver figura nº 1), conceptualmente con anterioridad que son indispensables para vislumbrar el porque es necesario la trascendencia de los estudios en los procesos de investigación, en los Programas Nacionales de Formación, como eje académico investigativo que articulado con el eje formativo y práctico, representan la dualidad de aprendizaje para los profesionales que enmarcados  bajo un paradigma de instrucción realista, humanista, socio-integrador, complejo y alternativo promoviéndose a manera de base de un renovado esquema universitario e integral, reimpulsan la idea de la transcomplejidad con el asentamiento de la ciencia, la técnica como ideología de acuerdo a (Habermas: 1986), postulados como opciones que debe internalizar el docente para la enseñanza de la dialéctica simbólica interactiva, basada en agentes dinamizadores del eje formativo e investigativo, del eje proyecto de los (P.N.F) en cualquier escenario, tanto  universitario como socio-comunitario.

	CIENCIA

 

                                                          

		Transversalidad Social y Comunitaria
				Productividad
						TIPOLOGIA DE  LA  CIENCIA
	METODO

 

Fuente Figura Nº3: Proceso de  triangulación ciencia, metodología y Tipología, con su transversalidad y cruce de categorías. Diseño diagramado por el autor. Año 2015

A raíz de lo expuesto, la estructuración de un concepto operacional para los procesos de investigación, es una de las finalidades inmediatas de la investigación como tal, entendida mediante una generalidad pragmática y educativa, de corte sistémico y dialectico,  sin embargo la concepción de lo que representa la episteme y la doxa en su significado de saber y/o cognición, empírica y científica impulsan el meta-análisis para entender de donde provienen los principios del conocimiento humano, (Berkeley: 1992),  para su  práctica  realista  y cotidiana,  la  cual  debe  ser  concebida y aprendida como  una opción para entender las relaciones humanas, la producción e internalización y asimilación primero cognitiva del saber y luego, como creación de discernimiento para su posterior utilidad socio-tecnológica.

Ejemplo: El uso  del conocimiento  científico  en el  ámbito  de  la  genética   agropecuaria, va mas allá, de cruzar  tipos  de  especies  de   tubérculos  y yucas, por  tomar  unas especies como prototipo, la idea  de desarrollar  una  con  fortaleza  y características  vegetales  y  consumibles, no  solo  debe  ir  con la  idea, de  diseñar  genéticamente  una  hibrido, cruce o triangulación de especies,  que  puedan  ser  mas  fuerte  a  las  condiciones  del suelo, climaticas  y del  consumo  de  agua  para su crecimiento y fines especificos,  los  fines  y metas  también deben ir  en estructurar  una especie de planta  con altos contenidos  proteicos  y  de  gran tamaño, que  desplace  al  tubérculo  tradicional, para poder demostrar el avance del desarrollo  agropecuario en este caso, esta  es la idea  del  uso  de  la ciencia, para  el avance  y mejora  socio-tecnológica y productiva de la  humanidad y las  distintas  comunidades  humanas, que  hacen vida  en el contexto  social  ya  sea  urbano  o societal.

Destacando como se conforma este último (acción-cognitiva y satisfacción real, social y asimilativa-concreta) para la re-utilidad científica universitaria, y transdisciplinaria representada  con las premisas objetivas para el post-análisis o meta-análisis del proceso investigativo con ascendencia socio-tecnológica y productiva, de la sistematización innovadora del quehacer habitual y vivencial con influjo a fortalecer el paradigma investigativo post-modernos  de la  contextualidad de  los  sujetos  y agentes  ligados  al  quehacer  de la universidad y de la  dialéctica  de  sus  elementos  que  lo integran, que  a  su  vez  poseen diversidad  de  roles  no  solo sociales sino  comunitarios, hecho que  redimensiona el porqué  el  discernimiento  debe  estar  a  favor  del colectivo  benéfico.