La práctica del diagnóstico en la retrospectiva socio-histórica de la educación universitaria en los CU y IUT Venezolanos: Acción investigativa como función elemental de la universidad.

La práctica del diagnóstico en la retrospectiva socio-histórica de la educación universitaria en los CU y IUT Venezolanos: Acción   investigativa como función elemental de la  universidad.

La interpretación de la temporalidad, de lo que se tiene históricamente, que vendría a ser como ha sido el funcionamiento de los CU y IUT en labor evolutiva de la historia Venezolana, se caracteriza mediante los diversos tipos de instituciones, y procesos y actores universitarios como: la cantidad  de profesionales que están en la base productiva, las proyecciones de los sujetos que se están formando institucionalmente, la existencia de programas de investigación, con vectores que incluyen las líneas de investigación universitarias, procesos  investigativos, metodologías  alternativas  y  radios  y  procesos  de  investigación predefinidos, influyen en los acuerdos inter-institucionales entre universidad y comunidad, los sumarios de investigación utilizados, los cambios curriculares y los niveles en trayectos formativos donde participaran en la actividad  laboral  de los docentes y participantes de dicho escenario,  universitario  formativo  y  profesional.

El proceso formativo y académico canalizado por vertientes dialéctico/innovadoras y científico/tecnológico  de las oportunidades laborales de los otros profesionales que desempeñan opciones de trabajo en los múltiples organismos educativos tanto públicos como privados, y las alternativas de formación académica  y profesional que son redefinidas por la sociedad cambiante de hoy en día, que se resignifican  con la caracterización de los ejes y unidades temáticas a considerar en dicha investigación, centran su alcance en la nueva visión actualizada de la continuidad de las LIU y de los esquemas de formación universitaria, que se ven redimensionados por el cambio a lo interno de lo tecnológico y de su utilidad cotidiana.

La  organización de los CU y IUT con miras a Universidades Politécnicas Territoriales, están  dirigidas por coordinaciones, jefes de departamentos, divisiones, áreas y secciones, las cuales  poseen una condición administrativa, psicológica y andragogica  para cada uno de los cargos de desempeño laboral  que conforman cada  una  de las instancias nombradas. De la misma manera  la tipología  primero de los  colegios universitarios  describen una razón de ser y una connotación con fines y metas  para  programas académicos técnicos para profesionales en diversas áreas de conocimiento, donde asimismo los Institutos Tecnológicos Universitarios se conformaron mediante  la  visión y misión de preparar a profesionales técnicos que  fortalecieran la  parte operaria de las diversas empresas y organizaciones socio-productivas  en el país  para proyectarla  mediante un proceso integral de producción, mantenimiento y articulación socio-comunitaria real  con la otredad.

Estos agentes institucionales y organizativos representan un aporte de vital importancia para los CU y  IUT  que ayudan a comprender la dinámica materialista y a la vez transformadora de los agentes y actores universitarios  que incluyen un aspecto articulado  a la asimilación y adaptación  de la investigación en la innovación tecnológica y de la transformación  universitaria donde se engranan  las necesidades laborales de profesionales aptos, a ser incluidos en la base socio-productiva nacional, con una formación acorde y científicamente relacionada con la comunidad, donde se canaliza la trascendencia de la ciencia hacia el plano social en su diversificación transdisciplinaria y opcional a otros contextos, por ello Gadamer  (1998) sostiene que;

la ciencia moderna nacida en el siglo XVII que se funda en la idea del método y de la garantía metodológica del progreso en el conocimiento. Ella ha cambiado radicalmente nuestro planeta privilegiando  una forma de acceso al mundo que no es la única, ni la más completa que poseemos. Es el acceso que prepara nuestra acción, mediante el aislamiento metódico y la encuesta explicita en el experimento, los ámbitos particulares abordados con ese aislamiento (p. 183)

Por tal razón , la diversidad científica no se puede enraizar con la vertiente lineal y precisa de campos experimentales y accionarios institucionales y organizativos resignificando que el objetivo y meta de la educación sistémica  y de los ejes de práctica universitario comunitario en correlación con las líneas de investigación  en todas sus connotaciones se proyectan como una variabilidad de la ciencia y de la practicidad y adaptabilidad del método como tal, para beneficio socio-comunitario del hombre y de sus realidades sociales y pedagógicas, como forma de crecimiento, de fraguación humana sobre la manera de razonar, mediante los niveles de conciencia en la afectividad del transcurso social y en la existencia del hombre en la manera de concebir y aprender para la cotidianidad en los centros universales correlacionados con el contexto societal debido a lo expuesto Heidegger (1927):

en su trabajo de Ser y Tiempo sostiene que, la conciencia da a entender algo la conciencia abre. De esta caracterización formal surge la indicación de remitir este fenómeno a la aperturidad del Dasein. Esta estructura fundamental del ente que somos nosotros mismos esta constituida por la disposición efectiva, el comprender, la caída del discurso. El análisis más a fondo de la conciencia la revelará como un llamado. Esta interpretación existencial esta necesariamente lejos de la comprensión común óptica y cotidiana, aún cuando ponga de manifiesto los fundamentos ontológicos de aquello que dentro de ciertos limites, siempre ha sido comprendido por la interpretación vulgar de la conciencia y se ha conceptualizado como una teoría de la conciencia. (p.265).

A raíz de lo expuesto  es importante el nivel de madurez intelectual personal y de conciencia, sobre el compromiso del hombre en la búsqueda cognitiva sobre la asimilación del conocimiento, que se debe promover en los CU, IUT y UPT donde se destacan los procesos de aprendizaje para la existencia, y la  interpretación de lo que el ser internaliza sobre la conducta humana a favor de su utilidad comprensiva y real, que permite al individuo conocer mejor los fenómenos y los hechos tanto sociales, políticos, educativos académicos  organizativos, culturales sobre la innovación tecnológico-comunitaria donde las oportunidades laborales de profesionales en los diversos contextos  se centran en interactuar con esquemas y acciones societales precisas fundamentadas en un hilo conductor dialéctico socio-critico de generalidad paradigmática sinérgica y sistémica.

Análisis del sistema socio-educativo-formativo universitario y sus oportunidades laborales.

Para realizar una exégesis del sistema socio-educativo nacional  y conocer la dinámica social y psicológica  de los profesionales formados y egresados de dicha contextualizad, y de su articulación con el plano investigativo  es  importante conocer

la filosofía, naturaleza de todos los sujetos articulados en el citado escenario, por ello se inicia la explicación de la acción humana con  lo  referido por Damiani y Bolívar  (2007)

Este  sistema produce la  elevación del espíritu, nobleza y dignidad de los sentimientos, decencia  en las acciones. Contribuye en gran  manera a  formar la moral  del hombre, creando en su interior ese tesoro inestimable, por el cual  es justo, generoso, humano, dócil, moderado en una  palabra, hombre de bien. (P.40)

Para el sistema educativo nacional en su generalidad y dinámica interna y externa,  hacer énfasis en aspectos tanto sociales y de aprensión de conocimiento tomando en consideración los elementos como la formación profesional canalizada desde un cambio y una integralidad de ideas sustentadas en factores, como la interrelación  de la universidad comunidad y las oportunidades laborales de los profesionales a ingresar en la base socio-productiva nacional como una dualidad sincronizada de resignificar mediante la sinergia y los intereses cognitivos básicos de la parte técnica, práctica y emancipadora de aspectos que fraguados en un proceso de concientización, sensibilización educativa y totalitaria que conforman las fases educativo universitarias de los CU y IUT con miras a la consolidación de sujetos formados en el plano universitarios para la vida a favor de cimentar y mantener los pilares ideológicos y teleológicos del contexto universitario y por ende de la cultura nacional.

La base para retomar  la labor fraguadora  de los CU y IUT, se explica  con la necesidad de comprender  la dinámica de entrada y salida de  los agentes sociales de índole  educativo  que recibe  el ser  humano  en el  proceso de aprendizaje  de formación profesional, donde la movilidad, caracteres, roles, actitudes aptitudes comportamiento, destrezas, nivel cognitivo, relaciones interpersonales niveles de motivaciones y desempeño  laboral, entre otros aspectos que fusionados  en un todo re-significan  el actuar de un profesional  y un hombre  para  la  vida y para  el  desempeño en la diversidad de la  base productiva tradicional y reconducida adaptada a la nueva complejidad curricular, educativa e investigativa Venezolana.

Las  bases relacionadas a la aprehensión de conocimiento para  la formación profesional y  el fortalecimiento de la articulación entre universidad-comunidad se lideriza en las bases conceptuales del diseño curricular, la educación para la equidad de acceso, la educación en su plano de la integralidad, la promoción del conocimiento para el avance de la soberanía alimentaria, la formación integral, la valoración de la condición humana y profesional y la ética participativa. Asimismo se debe la exégesis  el índice de ingreso de profesionales universitarios en el país, en relación con la base socio-productiva, correlacionadas con la actualización de  las líneas de Investigación, y de  los  datos obtenidos  por la  revisión de insumos prácticos conectados por  la realidad, que describe  la  visualización de una panorámica técnica transversal de Zemelman (1992) quien sostiene que:

la transversalidad como óptica epistemológica se construye como el criterio de articulación de campos de observación de la realidad y su fundamento se expresa en la aprehensión de las relaciones entre los hechos. Esto más que un mecanismo de contrastabilidad consiste en enriquecer la base para conocer posibles opciones de teorización. La transversalidad fundamentada en un concepto de lo real como articulación compleja de procesos, exige que cada uno de esto sea analizado en término de sus relaciones con los otros, es decir abre la posibilidad de analizar insitu los constituyentes de la totalidad lo que permite avanzar en una problematización cada vez mas profunda de la realidad. (p-51)

Por tales razones, la inclusión de la transversalidad investigativa que fortalece la aplicabilidad del método y de sus particularidades como lo socio-critico, porque todas las  categorías y funciones del ámbito del estudio, convergen con la labor del hombre donde se tiene una articulación con el plano societal, de intercambio de ideas y puntos de vista como naturaleza primogénita para comprender la esencia misma del plano evolutivo y vinculante entre sujetos y su ontorealidad educativa, este factor se sostiene del trabajo hermenéutico el cual explica la acción del sujeto a lo largo de los etapas en la socio-historia para la vida. Al unificar las tres categorías, caracterizada en un constructor donde se obtiene una vertiente  metódica sólida para abordar la temática señalada. De igual forma,  según Gómez  (2005):

se puede sostener,  que  la complejidad suficiente de  una verdad obtenida por consenso, desde donde queda un tejido convencional-conversacional de razones, se fortalece, cuando se plantea. Por qué negar que el espíritu omniabarcador de los hombres en su cognoscibilidad tenga su piel en el eclecticismo. Por qué emascular a nuestros espíritus. (p.39)

Debido  a ello, se puede alegar  la importancia de la dinámica de aspectos innovadores y creativos, necesarios  para  trabajar  la  trascendencia y aplicación del método hermenéutico utilizados en cualquier enfoque socio-educativo de cambio emergente incluyendo el respectivo caso, donde se destaca la importancia de la interrelación de la sociedad y el contexto universitario, formativo sobre alternativas  y oportunidades donde los profesionales universitarios canalizados por la mejora del proceso de investigación, currículo, líneas de investigación y los sumarios de aprendizajes con pertinencia social.

El factor social, visto con la óptica de una herramienta técnica (hermenéutica-social), que permita comprender a la sociedad busca relacionar la  formación profesional  con la  actualización  de las líneas de investigación, hacia el fortalecimiento de la  universidad en Venezuela, solidificando la inclusión del mayor número de profesionales universitarios en la base productiva del país, después de haber realizado los procesos y acciones de los sujetos sociales. Por tal razón, esta vertiente tiene de forma aledaña la labor de la investigación, como otro elemento trascendental a considerar en el camino hacia la comprensión de la  temática citada. Según Bernt. (2002), “sostiene que la hermenéutica social es la forma de explicar realidades y acontecimientos sociales” (p.45). Este aspecto  hace conexión con la parte socio-critica, donde debe existir el cambio, las nuevas visiones, los diversos puntos de vistas, por ello en su trasfondo esta  la dialéctica como punto de soporte del  elemento nombrado.

La  estructura académicas, educativas y curriculares de los CU y IUT en la República Bolivariana  de Venezuela tienen  como finalidad  formar hombres y mujeres social e institucionalmente claros  a favor de ampliar una praxis articulada con la multi-dimensionalidad del  hecho humano, sujeto/concreto; propiciando las estructuras del dialogo de la reflexión critica con el compromiso y conciencia sobre sus problemas acciones/soluciones, posibilidades/potencialidades en una complejidad de discernimiento autentico, transdisciplinario, autónomo, liberador a través de la búsqueda y reconstrucción de aprendizaje/memoria colectiva, asentamiento de  identidad cultural comunitario con la  dualidad individuos/comunidad y re-diseño de modernos constructos para  las áreas, campos y líneas de investigación de las instituciones universitarias nombrados.

Ante esta realidad la investigación contó con la sistematización de argumentos en experiencias de información claves precedentes de las instituciones, del IUT de Ejido el IUT de Cabimas, IUT de Valencia, El tecnológico de Caripito, el IUTOM de Caracas y representantes de la base productiva regional y Nacional, de Centro Comercial Nuevo Circo Caracas, Sigo Maturín,  Macro Cumana, Centro Vista Buena de Ejido, Sigo Valencia, La Sucursal y comercial Caripito, arrojaron una data verbal y aportaron información relacionada con la importancia de redefinir procesos académicos e investigativos necesarios para actualizar redes y/o mecanismos de articulación comunitaria, mejorar los funcionalismo determinista postulados  sobre  líneas  de investigación universitaria con su alcance intra y extra institución. Aspectos influyentes que soportan con una  base argumentativa real y cotidiana los vectores sociales y comunitarios que inducen a una reorganizada dinámica del  sistema socio-educativo universitario trabajado en dicho estudio.

Promoviendo la  praxis del aprendizaje como factor constitutivo del hombre en un ser de acción y  reflexión, de transformación del sujeto tradicional basado con la misma esencia del conocer para pensar mediante el  dialogo con la complejidad llámese científicamente  gnoseología, pero una epistemología que asume una transversalidad una inter y retro-acción para la ciencia, la sistematicidad y la tecnología para la vida en su desdoblamiento  práctico a utilidad transformadora  para  enriquecer el  proceso de permutación de los CU y IUT en sincronía con la socialización de procesos de formación y de diseño de proyectos  para  la misma  base productiva nacional, según Bunge (1981):

Resalta los postulados clásicos de conexión de la ciencia con la tecnología no es por consiguiente asimétrica. Todo avance tecnológico  plantea problemas científicos, cuya solución puede consistir en la invención de nuevas teorías o de nuevas técnicas de investigación que conduzcan a un conocimiento mas adecuado y a un mejor dominio del asunto. La ciencia y la tecnología constituyen un ciclo de sistemas interactúantes que se alimentan uno del otro. De igual forma, se describe la utilidad de la ciencia más allá de la tecnología con alcance en la sociedad. (pp 35-36 ).

No obstante, los organismos multisectoriales de corte científico tales como; FUNDACITE: Fundación para  el Desarrollo de la  Ciencia y la Tecnología, CONICIT (1967), hoy  llamado FONACIT: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas, CENDES: Centros  de  Estudios de Desarrollo Socio-económico, IESA: Estudios Superiores de Administración, Coordinación de Núcleos Científicos  Tecnológicos  y Humanísticos CDCHT creado en (1958), Centro  de Estudios de Educación Avanzada CEISEA (1991), Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas IVIC, creado en (1955),  toman en consideración la ciencia, la tecnología y su alcance social, buscando mejorar la acción de sus programas investigativos, sus áreas y líneas de investigación los proyectos científicos, técnicos,  y sociales  mediante la relación inter-institucional, basándose en los ejes de acción de corte nacional y estadal, tomando como base el diseño emergente universitario del proceso investigativo y de resocialización, que se efectúa en los  CU  IUT en transición a las UP T, entre otros organismos de proyección y trabajo científico y de la sociedad Venezolana.

La  calidad  de  las  nombradas organizaciones  científicas  que de una u otra  forma están  articuladas  con  el  desarrollo del  trabajo socio-tecnológico comunitario y  de  investigación,  se esclarece  con  la  firme  idea del  asentamiento de la  practicidad y  puesta  en marcha de redes, acuerdos convenios y/u otras  vinculaciones institucionales/organizativas, que  se dan  entre  los CU-IUT, con  miras a UPT,  y los entes  de carácter científico  nombrados necesarios  para encaminar la base  productiva  de procesos de aprendizaje  que  fortalezcan los  cimientos  reales  y  objetivos  de  los  Venezolanos, mediante la labor misma de dos procesos la investigación y la educación para la vida.

Los sujetos, que día a día trabajan con el firme propósito de  impulsar los niveles de complejidad socio-económicos y educativos, investigativos y productivos  de  la realidad  de la  nación. Impulsando las funciones de tipo investigativos de los CU y IUT con miras a UPT, van a englobar las actividades realizadas mediante estudios y aplicación de esquemas investigativos, censos  por áreas de conocimientos sobre trabajos de investigación tanto para docentes como para estudiantes, actualizadas líneas de investigación, acuerdos y convenios inter-institucionales, existencia de redes de investigación, reestructuraciones en la manera de hacer investigación, pero con un nivel de concreción social.

A raíz de ello, la relevancia de la puesta en práctica de estrategias teóricas y de conocimiento ya sea técnico y/o científico como los enfoques diagnósticos que ayudan a interpretar realidades de naturaleza  retrospectiva socio-histórica, que parten de concepciones preestablecidas como las sucedidas en los CU y IUT en función de la redimensión hacia UPT, en el escenario de la transformación de sus bases educativas y sociales que incluyen la acción investigativa como función elemental de la  universidad moderna Venezolana, eje conductor  de la presente investigación que  abarca la dualidad de lo teórico a lo practico y viceversa, como lo plantea Téllez (2001)” del hecho empírico a la teoría (…) y de la teoría al hecho empírico”(p.19), consolidan la base de la dinámica del conocimiento socio-tecnológico para comprender como pueden cambiar los hechos, fenómenos o situaciones.

La interrelación entre los actores socio-comunitarios los sujetos, los procesos formativos y de  investigación, articulados con la esencia para reconducir el  sistema socio-educativo venezolano de los CU-IUT con miras a UPT, enmarca la actualización de las líneas de investigación, mediante la comprensión de génesis-evolutiva de la investigación venezolana, desglosando aspectos teóricos en el sumario fraguador utilizando  la hermenéutica-dialéctica como directriz conductora.